[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]


صدر حديثاً عن عمادة البحث العلمي بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الطبعة الأولى 1428هـ من كتاب :

[align=center]منهج السمين الحلبي في التفسير في كتابه الدر المصون[/align]

[align=center]لزميلنا الدكتور عيسى بن ناصر بن علي الدريبي
الأستاذ المساعد بكلية المعلمين بالرياض [/align]

[align=center][/align]

وقد أصدرته العمادة ضمن سلسلة الرسائل الجامعية برقم 74 ، والكتاب في الأصل رسالة الباحاث التي تقدم بها لنيل الماجستير من قسم القرآن وعلومه بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، ونوقشت في 14/6/1418هـ وخرجت في 785 صفحة من القطع العادي . وقد بذل الباحث في إعدادها جهداً علمياً مشكوراً .
وكتاب الدر المصون في علوم الكتاب المكنون للسمين الحلبي موسوعة قرآنية متميزة في باب إعراب القرآن وتوجيه قراءاته وتفسيره البلاغي واللغوي . وهذا البحث الذي كتبه الدكتور عيسى الدريبي دراسة مستفيضة للكشف عن الجانب التفسيري في الدر المصون من حيث منهجه في التفسير اللغوي ، وإعراب القرآن ، والتفسير البلاغي ، وهي الجوانب الثلاثة التي برزت في الكتاب ، مع استقراء وتتبع لمصادر السمين في كتابه ، وموازنته بكتاب شيخه أبي حيان (البحر المحيط) من حيث جوانب تميزه عنه .

شكر الله للدكتور عيسى بحثه هذا ، وشكر الله له هديته ونفع بها .

مساء الإثنين 16/3/1429هـ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الشهري

[align=center]
شكر الله للدكتور عيسى بحثه هذا ، وشكر الله له هديته ونفع بها .

وشكر الله لك -أستاذنا الفاضل- هذه الجهود المباركة، وتعريفنا بكل جديد، وجزاك الله عنا خير الجزاء.

جزاكم الله خير

إصدارات الجامعة هل تباع في المكتبات التجارية ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عمر الضرير

وشكر الله لك -أستاذنا الفاضل- هذه الجهود المباركة، وتعريفنا بكل جديد، وجزاك الله عنا خير الجزاء.

نعم
وجزاك الله خيرا
وأحسن إليك

شكر الله للدكتور عيسى بحثه ونسأل الله أن ينفع به .

[align=center]وشكر الله لك يادكتور عبد الرحمن على إفادتك،،[/align]

أسأل الله أن يوفق أخي الدكتور عيسى لكل خير ، وأتمنى لو سعى لإخراج رسالة الدكتوراه هو وزملاؤه الذين شاركوه في تحقيق المخطوط ، فهو إضافة علمية لعلماء منطقة الجنوب .

وأبارك لأبي عبدالمحسن صدور كتابه سائلا الله تعالى ان يجعله في ميزان حسناته

للتوثيق والفائدة فقد قدم الدكتور اكرم عبد الوهاب محمد امين الملا يوسف رسالته في الماجستير في جامعة بغداد في كلية العلوم الاسلامية سنة 1992 والموسومة
السمين الحلبي ومنهجه في كتابه عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ
والدكتور من علماء مدينة الموصل من اسرة علمية (سليل العلماء) وهو يروي الاسانيد العالية في الصحيحين ومختلف العلوم وله منظومة الفية نظمها وشرحها وتقع في عدة اجزاء ووسمها بالامداد في شرح منظومة الاسناد وهو الان استاذ التفسير وعلوم القران في جامعة البلقاء بالاردن

بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله في الجميع ... الحمد لله على هذا الانجاز المبارك و العمل العلمي الطيب
الحمد لله اولا واخرا

أولا:
أشكر الشيخ عبد الرحمن الشهري على جهوده المباركة, وأسأل الله أن ينفع بنا وبه, وكذلك أشكر جميع الأخوة القائمين على الموقع.
ثانيا :
أبارك لأخينا وحبيبنا الدكتور عيسى الدريبي هذا الجهد المبارك, ونتمنى منه المزيد خاصة وأن له جهودا كثيرة مبذولة .
ثالثا :
أضم صوتي لصوت شيخنا الكريم مساعد الطيار في إظهار ما عند جميع إخواننا في الجنوب من جهود علمية وهي كثيرة وسيكون نفعها عظيم بإذن الله .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراية

جزاكم الله خير

إصدارات الجامعة هل تباع في المكتبات التجارية ؟

نفس السؤال أسأله هنا

هل نجد هذا الكتاب في المكتبات التجارية في مدينة الرياض ؟ أعني : ( منهج السمين الحلبي في التفسير في كتابه الدر المصون ) للدكتور عيسى الدريبي

الإخوة الأفاضل
احمد الله الذي يسر نشر كتابي هذا عبر عمادة البحث العلمي في جامعة الإمام محمد بن سعود،
وأشكر للإخوة الذي شرفوني بمرورهم ومباركتهم على هذا الإصدار فردا فردا
وأشكر لأخي الفاضل د/عبدالرحمن الشهري تعريفه بالكتاب ،وقد كان له دور مشكور في حثي على طباعته
وأما بخصوص ماطلبه بعض الأفاضل من نشر كتاب التفسير الذي قمت بتحقيقه مع مجموعة من الزملاء كما طلب أخي د/مساعد الطيار وأبي باسم نشرا لجهود علماء الجنوب في العلم والتأليف فان هذا الأمر يحتاج إلى جهد ووقت ومال ونسأل الله أن يهيئ ذلك

وبخصوص ماسأل عنه بعض الإخوة أين يباع الكتاب ؟فان جميع مطبوعات جامعة الإمام قد اخذت عليها دار اشبيليا حصر البيع

ملاحظة هامة:من باب الاعتراف بالفضل لأهله ومما اعتز به في هذا الكتاب أن الأستاذ الدكتور احمد الخراط محقق الدرالمصون قد شرفني بقراءة كتابي هذا و أفدت من ملحوظاته في مرحلة إعداده كرسالة ، ثم لما عزمت على طباعته كتب لي تقريظا كنت أتمنى أن يطبع على صدر الكتاب إلا أن نظام العمادة حال دون ذلك ،ولعلي بعد أن استأذنه أرفقه هنا .

وفقك الله يا أبا عبدالمحسن . والفضل في الحقيقة لله ثم لأستاذي الجليل الأستاذ الدكتور تركي بن سهو العتيبي عميد البحث العلمي بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية حينها حيث وافق على طباعته عندما اقترحته عليه ، وحرص على إنجاز تحكيمه ونشره جزاه الله خيراً .

استطعت بفضل الله ـ ـ أن أحصل على نسخة من كتاب منهج السمين الحلبي في التفسير ، وقد قرأته قراءة واعية ، وأفدت منه فوائد جمة ، وصحح لي وهما كنت قد توهمته ، وهو أن (الدرالمصون) نسخة ثانية من (البحر المحيط) ، كما كشف لي هذا الكتاب عن واسع اطلاع السمين الحلبي على مصادر التفسير والنحو واللغة .
والحق أن هذا الكتاب يُغري قارئه بأن يصحب السمين الحلبي في غدوه ورواحه ، وأن يطيل النظر في دره المصون ؛ ليتعلم علوم الكتاب المكنون .
ويبقى رجاء للدكتور عيسى الدريبي ـ حفظه الله ـ أن ينشر المقدمة التي كتبها الدكتور أحمد الخراط ـ جزاه الله خيرا ـ والله ولي التوفيق ، منه العون وعليه الاعتماد .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً أبارك للأخ الدكتور عيسى صدور الكتاب، والحقيقة أنني اطلعت على الكتاب قبل أن أقرأ الموضوع هنا واستمتعت به، فأسأل الله النفع به.
ثانيا من خلال قراءتي السريعة للكتاب سجلت عليه ملاحظتين بسيطتين
إحداهما: أن الباحث وفقه الله لم يذكر أهم تفسير استفاد من الدر المصون بل نقله برمته في تفسيره وهو ابن عادل الدمشقي الحنبلي في تفسيره الموسوعي اللباب من علوم الكتاب، ففي الفصل الرابع من الباب الثالث من رسالة الأخ الدكتور عيسى عند ذكر قيمة الدر المصون العلمية وأثره فيمن بعده لا نجد ذكرا لابن عادل الدمشقي، فحبذا لو يستدرك هذا في الطبعة القادمة.
الثاني: في بعض مواطن الدر المصون نجد السمين الحلبي يذكر (صاحب النظم) ومثالا على ذلك في تفسير آل عمران يقول االسمين الحلبي: (وهذا منقولٌ عن صاحب النظم، ولا أدري ما حَمَله على ذلك. وكيف يَنْتظم هذا كلاماً، إذ يصير تقديرُه: وإذ أخذ اللهُ ميثاقَ النبيين بعدَما آتيناكم، ومَنِ المخاطبُ بذلك.(4/66)) وبالرجوع للمصادر الثانوية التي عددها الدكتور عيسى حفظه الله في رسالته للسمين الحلبي لا نجد ذكرا لصاحب النظم.
وفي موطن آخرفي تفسير المائدة يقول السمين الحلبي: (ويدلُّ على ذلك ما نقله الواحدي عن صاحبِ "النظم" فإن صاحب "النظم" ذَكَر عن الزجاج معنًى..)(5/364)
فمن هو صاحب النظم الذي استشهد به السمين الحلبي أكثر من عشر مرات في دره.
والكتاب فيه جهد واضح وتجلية علمية لمنهج الدر المصون فجزاك الله خيرا.

[align=right]هو كتاب :
نظم القرآن لأبي علي الجرجاني .
ولم يصل إلينا كتاب النظم ، وقد ألف مكي بن أبي طالب « ت 437 هـ » :
« انتخاب نظم القرآن للجرجاني وإصلاح غلطه » ولم يصل إلينا كذلك كتاب
« مكي » ( 1 ) إلا أن الزركشي في « البرهان » ذكر كتاب مكي ونقل مقاطع منه (2 ) .

أما مؤلف كتاب « نظم القرآن » فإن الواحدي يذكره في أكثر المواضع بقوله :
« قال صاحب النظم » ، أو « أبو علي الجرجاني » ، وفي أحد المواضع قال :

« وهذا القول اختيار الحسن بن محمد بن نصر الجرجاني » (3 ) .
والأقرب أنه هو أبو علي صاحب « النظم » وقد ترجم السهمي في « تاريخ جرجان » لأبي علي فقال :

« أبو علي الحسن بن يحيى بن نصر الجرجاني ، كان مسكنه بجرجان بباب الخندق ... له من التصانيف عدة منها نظم القرآن مجلدتان ... » (4 ) .

كما ذكر الثعلبي أبا علي وكتابه في مقدمة تفسيره ضمن الكتب التي اعتمد عليها فقال :

« كتاب « النظم » قرأ علينا أبو القاسم الحسن بن محمد بنحبيب بلفظه قال :

قرأت على أبي النصر محمد بن محمد بن يوسف بطوس قال : قرأت على أبي علي الحسن بن يحيى بن نصر الجرجاني » (5 ) .

واسم الجرجاني عند الثعلبي يطابق ما ذكره السهمي ، مما يدل على أن ما ذكر الواحدي أن اسم أبيه « محمد » وهم ؛ أو تصحيف من النساخ .

وقد زعم د / جودة محمد في كتابه « الواحدي ومنهجه في التفسير » (6 )
أن شخصية الجرجاني يكتنفها الغموض والإبهام ، ورجح أن المراد به :
« أبو علي الحسن بن علي بن نصر بن منصور الطوسي « ت 308 هـ » ، وقد أبعد النجمة في ذلك ، ولعلك السبب أنه لم يطلع على تاريخ جرجان للسهمي وغيره من المراجع التي ذكرت الجرجاني وكتابه .

ولقد أفاد الواحدي من كتاب « نظم القرآن » ونقل عنه كثيراً ، خصوصاً عند الحديث عن نظم الآيات ونقل عنه مسائل في اللغة والنحو ..

============

(1 ) انظر « مكي بن أبي طالب وتفسير القرآن » ؛ للدكتور أحمد حسن فرحات ص 133 .
( 2) انظر البرهان 2/92 .
(3 ) البسيط ص 386 .
( 4) تاريخ جرجان للسهمي ص 187 ، ولم يذكر السهمي تاريخ وفاة الجرجاني .
(5 ) تفسير الثعلبي 1/8/أ .
(6 ) الواحدي ومنهجه في التفسير ص 141 . [/align]

(من مقدمة تحقيق (تفسير البسيط ) ،
تأليف الإمام أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
المتوفى سنة ( 468 هـ ) ؛
لمحمد بن صالح بن عبدالله الفوزان)

لقد صرح السمين الحلبي في عدة مواضع من كتابه الدر أن صاحب النظم هو الجرجاني ومن هذه المواضع في تفسير الأعراف 7/114 قال: (وقال الجرجاني صاحب "النظم": "نَسَق الأمرَ على الجر، وجاز ذلك لأنَّ قوله قُلْ أَمَرَ رَبِّي قول؛ لأنَّ الأمر لا يكون إلا كلاماً والكلام قول، وكأنه قال: قل يقول ربي: أقسطوا وأقيموا" يعني أنه عطف على المعنى.).
كما أن الرازي كان ينقل كثيرا عن صاحب النظم هذا أيضا وقد يسميه في بعض المواضع كما في تفسير النساء يقول الرازي 11/22 : (قال أبو علي الجرجاني صاحب النظم...).
وبالمناسبة فإن لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ البصري المعتزلي المعروف (ت 255هـ) كتابا اسمه نظم القرآن ومن الواضح أنه ليس المقصود بصاحب النظم عند الرازي وعند السمين الحلبي وعند ابن عادل الدمشقي الذي ينقل عنهما والله أعلم.

بارك الله فيك دكتور عيسى بن ناصر الدريبي على جهودك العظيمة لنشر هذا العمل الطيب ونسال الله ان ينتفع به كل طالب علم ..
جزاك الله عنا كل خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو من حضراتكم إفادتنا بمعلومات عن مؤلفات ومخطوطات أو أية معلومة أخرى عن الإمام الموزعي الشافعي صاحب( تيسير البيان لأحكام القرآن ) , وكذلك عن الشيخ المفسر يوسف الأصم الكردي المتوفى (1002هـ) صاحب تفسير (منقول التفاسير ). وإرسالها إلينا على البريد الأتكتروني sarda@maktoob.com ولكم منا جزيل الشكر والإمتنان وجزاكم الله خير الجزاء. أخوكم : د. سردار رشيد البينجويني من العراق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو من حضراتكم إفادتنا بمعلومات عن مؤلفات ومخطوطات أو أية معلومة أخرى عن الإمام الموزعي الشافعي صاحب( تيسير البيان لأحكام القرآن ) ,
وكذلك عن الشيخ المفسر يوسف الأصم الكردي المتوفى (1002هـ) صاحب تفسير (منقول التفاسير ). وإرسالها إلينا على البريد الأتكتروني sarda@maktoob.com ولكم منا جزيل الشكر والإمتنان وجزاكم الله خير الجزاء.
أخوكم : د. سردار رشيد البينجويني من العراق

تيسير البيان لاحكام القران /
للمَوْزَعيّ : محمد بن علي بن عبد الله، أبو عبد الله ابن نور الدين (؟ - نحو 820ه)
وهو مطبوع ؛ تحقيق ودراسه أحمد محمد يحيى المقري؛ اشراف سيد سابق ـ مكه المكرمة ، رابطه العالم الإسلامى, 1418هـ ،
وهو أصلا أطروحة (دكتوراه) ؛ جامعه أم القرى ..