المؤتمر القرآني الدولي السنوي مقدس 8THE 8TH ANNUAL INTERNATIONAL QURANIC CONFERENCE(MUQADDAS—VIII)بعنوان:"إسعادُ الإنسان بهُدى القرآن"تنظيم:مركز بحوث القرآن الكريم بجامعة ملايابالشراكة مع:كرسي الملك عبد الله بن عبد العزيز للقرآن الكريم بجامعة أم القرىالأربعاء والخميس (5-6 ربيع الأول، 1440هـ، الموافق 14-15 نوفمبر، 2018م)14-15th Nov 2018


King Abdullah bin AbdulAziz Chair for the Holy Quran, Umm al Qura University
(966) 5987 303 30 / 5030 557 38
Makkah, Saudi Arabia
info@kachqu.org
Centre of Quranic Research (CQR)
Level (13) Wisma R&D University of Malaya
Jalan Pantai Baharu, 59990 Kuala Lumpur.
Telephone: 603-2246 3340/ 3342
Fax: ​​603-2246-3345 or 603-79676221
e-mail: cqrsem.arabic@um.edu.my
أوَّلا: مقدمة
الحمد لله والصَّلاة والسلام على رسوله، وبعدفقد أنزل الله تعالى القرآن العظيم، ووصفه بقوله: "هذا هدى"، فكانت الغاية العظمى، والمقصد الأهمَّ من تنزيل القرآن هداية الإنسانيَّة وسعادة البشريَّة، كما قال تعالى: )قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ(.وهذه الغاية العظمى المتمثَّلة في الهداية، كامنةٌ ومتحقَّقة في جميع عناصر التَّنزيل الحكيم: مفرداته ومصطلحاته، وأساليبه البيانيَّة، وفي آياته المفردة، وسُوَره وأحكامه وتشريعاته، وفي قصَصه وأخباره... إنَّها منظومةٌ هداياتيَّة شاملةٌ مُحْكَمة. وقد فطن بعض العلماء والمفسِّرين قديمًا وحديثًا- إلى استجلاء صُورٍ من الهدايات القرآنيَّة، وربطوا الأمَّة ربطًا وثيقًا بهذا المقصد الأعظم للقرآن الكريم.على الرُّغم من ذلك، فإنَّ الإشكال في حاضر الدِّراسات القرآنيَّة، والفكر الإسلاميِّ المعاصر، طغيانُ المنهجيَّات التَّفسيريَّة الثَّانويَّة أو حتى غير اللاَّئقة- وإقصاء مقصد الهدايات عند النَّظر في القرآن الكريم، وفي محاولات تنزيل أحكامه في الواقع الـمَعيش. من هنا، فإنَّ مؤتمر "هدايات القرآن سعادةٌ للإنسان"، قد تمَّ العزم على عقده بتوفيقٍ من المولى سبحانه؛ لسَبْر أغوار هذه الخاصيَّة الجوهريَّة المتلازمة للتَّنزيل الحكيم، من أجل تأصيلها، وتحديد أنواعها، ودراسة مناهج السَّلف والمعاصرين في استنباطهم للهدايات القرآنيَّة، والقواعد التي أرْسَوْها في هذا المجال، والنَّظر كذلك في المشاريع التَّطبيقيَّة الممكنة في مجال الهدايات القرآنيَّة التي من شأنها النَّهوض بالأمَّة الإسلاميَّة، والبشريَّة جمعاء، في علاج مشكلاتها وآفاتها الرَّاهنة.ولتحقيق ذلك حُدِّدتْ الأهداف العامَّة الآتية:
ثانيًا: أهداف المؤتمر
1. التَّأصيل العلمي لمفهوم الهدايات القرآنيَّة ودلالاتها وأنواعها ومجالاتها وأهمِّيتها وآثارها.
2. التَّعريف بمناهج علماء السَّلف وطرقهم في استنباط الهدايات القرآنيَّة، وكيفيَّة استخدام هذه الطُّرق في استنباط هداياتٍ جديدة.
3. توظيف هدايات القرآن في النُّهوض بالأمَّة وعلاج مشكلاتها.
4. إجراء الدِّراسات التَّطبيقيَّة في استنباط الهدايات القرآنيَّة.
5. تصميم مشاريع إعلاميَّة وتقنيَّة وتعليميَّة ودعويَّة في مجال الهدايات القرآنيَّة.
وتنبثق عن هذه الأهداف خمسة محاور أساسيَّة، هي:
ثالثًا: محاور المؤتمر
المحور الأوّل: التَّاصيل العلمي للهدايات القرآنيَّة1.1 التَّعريف والمفهوم والدِّلالات
2,1 أنواع الهدايات ومجالاتها
3,1 أهميَّة الهدايات وآثارها
المحور الثَّاني: منهج التَّعامل مع الهدايات القرآنيَّة1,2 هدي السَّلف في التَّعامل مع الهدايات القرآنيَّة
2,2 مناهج العلماء في استنباط الهدايات القرآنيَّة
3,2 الأصول والقواعد والضَّوابط في استنباط الهدايات القرآنيَّة
المحور الثَّالث: دراسات في توظيف هدايات القرآن في النهوض بالأمة وعلاج مشكلاتها1,3 طرق توظيف الهدايات القرآنيَّة في علاج المشكلات المعاصرة
2,3 أثر هدايات القرآن في النهوض بالأمة
المحور الرابع: دراسات تطبيقيَّة في مجال الهدايات القرآنيَّة1.4 دراسات تطبيقيَّة في هدايات مصطلحات ومفاهيم قرآنيَّة
2.4 دراسات تطبيقيَّة في هدايات آيات قرآنيَّة
3,4 دراسات تطبيقيَّة في هدايات سور قرآنيَّة
المحور الخامس: مشاريع تطويريَّة في خدمة الهدايات القرآنيَّة1,5 مشاريع إعلاميَّة وتقنية في خدمة الهدايات القرآنيَّة
2,5 مشاريع تعليميَّة ودعويَّة في خدمة الهدايات القرآنيَّة
3,5 مشاريع في توظيف الهدايات القرآنية في المجتمعات غير المسلمة
كما حُدِّدت إرشاداتٌ عامَّة؛ لضبط البحوث وتوحيد أنساقها الشَّكليَّة، وهي:
رابعًا: إرشاداتٌ عامَّة في المشاركة وفي كتابة بحوث المؤتمر
1. يقدِّم الباحث ملخَّصًا أوَّليًا لا يتجاوز صفحة واحدةً (150-250 كلمة تقريبًا)، تحدَّد فيها: (أ) القضيَّة المحوريَّة في البحث، (ب) الهدف/الأهداف المراد بلوغها، (ج) المنهجيَّة العلميَّة المقترح اتِّباعها، (د) الإضافة/ الأهميَّة العلميَّة والعمليَّة المتوخَّاة من البحث في مجال الهدايات القرآنيَّة.
2. يرفق الباحث بالملخَّص سيرته العلميَّة المختصرة.
3. تُرسَل الملخَّصات على بريد اللَّجنة التَّحضيريَّة للمؤتمر، قبل انقضاء الفترة المحدَّدة لاستلام الملخَّصات، مشفوعةً بجدول التَّقويم الذَّاتي للملخص (فقرة: سابعا، أدناه).
4. في حال قبول الملخَّص، يُكمل الباحث المشروع البحثيَّ ويقدِّمه في حدود التَّاريخ المقترح (راجع: خامسًا، أدناه).
5. ترتَّب المصادر على عنوان الكتاب، متبوعا باسم المؤلِّف، ثم مكان النَّشر، واسم النَّاشر، ثم سنة النَّشر، ثم الصَّفحة.
مثال:
خامسًا: مواعيد مهمَّة للمؤتمر
النشاط
بداية
آخر موعد
استلام ملخَّصات البحوث
15 أبريل /
الإعلان عن قبول ملخص البحث
1 مايو / 1 مايو
استلام البحوث كاملةً
10 يونيو / 15 يونيو
الإعلان عن القبول النِّهائي للبحوث
20 يونيو / 20 أغسطس
انعقاد المؤتمر
14-16 نوفمبر 2018م /
5-7 ربيع الأول 1440ه
سادسًا: رسوم حضور المؤتمر
نظرًا لمحدوديَّة ميزانيَّة المؤتمر، فإنَّ اللَّجنة التَّحضيريَّة تعتذر للباحثين الأكارم عن تحمُّل نفقات السَّفر والإقامة، وترجو تعاون المشاركين الأفاضل السَّخي برسوم المشاركة في المؤتمر على النَّحو الآتي:
$300USD
دولار أمريكي للمشاركين ببحوث أو المشاركين من خارج ماليزيا.
RM600
رينجت ماليزي للمشاركين ببحوث داخل ماليزيا.
RM400
رينجت ماليزي لطلبة الدراسات العالية من جامعات ماليزيا.
RM200
رينجت ماليزي لطلبة الدِّراسات العالية من جامعة ملايا.
RM150
رينجت ماليزي لحضور المؤتمر من ماليزيا.
هذا، وسيتكفَّل كرسي الملك عبد الله بن عبد العزيز بتكاليف عشرين بحثًا مختارًا؛ شاملةً السَّفر والإقامة يومَي المؤتمر.
سابعًا: تقويم ذاتي أوَّلي لملخَّص البحث
1. عنوان البحث مصوغٌ بدقَّة، يصف بدقَّة القضيَّة المطروحة.
2. اسم الباحث/ الباحثين مدوَّن تحت العنوان.
3. الملخَّص لم يتجاوز الحدَّ الأقصى (عدد كلماته ............../ 250 كلمة).
4. العناصر الرَّئيسة محدَّدةٌ بدقَّة ووضوح (راجع الفقرة: رابعًا، أعلاه).
5. الموضوع ذو علاقة مباشرة بموضوع المؤتمر، وأقترح إدراجه تحت المحور الفرعي، ذي الرَّقم (............). فضلاً، راجع الفقرة: ثالثًا، أعلاه).
ثامنًا: تقويم ذاتي أوَّلي للبحث في صورته النِّهائيَّة
أؤكِّد أنَّ هذا البحث...
1. جديدٌ في صياغته، لم يسبق نشره في أيِّ وعاءٍ معلوماتي، أو تقديمه في أيِّ ملتقى رسميٍّ.
2. ملتزمٌ بقدر الإمكان- بالضَّوابط العلمية والمنهجيَّة والأخلاقيَّة للنَّشر.
3. لم يتجاوز الحدَّ الأقصى للصَّفحات، وعددها (......... /30ص)، ومجموع كلماته (............... /8000كلمة) فحسب.
4. مكتوبٌ ببرنامج MS-Word، نوع الخط Traditional Arabic، وحجمه 18 بنط في المتن، و12 في الهوامش.
5. المصادر والمراجع فيه مرتَّبة ألفبائيًّا على اسم الكتاب، مع معلومات النَّشر؛ طبقًا للطَّريقة المذكورة (راجع فقرة: رابعا، أعلاه).
6. ملتزمٌ بنسخ الآيات القرآنيَّة ونصوص الأحاديث النَّبويَّة من المصادر الموثوقة، بلا أغلاطٍ طباعيَّة.
7. قد تمَّت مراجعته بدقَّة بقدر الإمكان- وتصحيح الأخطاء الطِّباعيَّة فيه.
8. سوف يخضع للمراجعة والتَّحكيم من لدُن اللَّجنة التَّحضيريَّة للمؤتمر، ولها الحقُّ في القبول والرَّفض؛ طبقًا لمعايير التَّحكيم الخاصَّة بها.
توقيع الباحث : (فضلا، اكتب اسمك الكريم): .................................................. ............................