من خواطر معلم لغة عربية 12
هذا هو الجزء الثاني عشر من (خواطر معلم لغة عربية) الذي يحمل سبعا وثلاثين (37) خاطرة موزعة على الأشهر الآتية:1- شهر إبريل: ثلاث عشرة (12) خاطرة.2- شهر مايو: ست عشرة (16) خاطرة.3- شهر يونية: تسع (9) خواطر.وهاكم التفصيل:
1- شهر إبريل 2019م.. اثنتا عشرة (12) خاطرة
1- أخطأ الكتاب السيار ل٥ب ص١٧٩ في قوله عن جمال (لأعذبنه عذابا شديدا): تعبير يوحي بغضب سليمان. والصحيح: يؤكد؛ لأنه صرح وأكد بالقسم وبالنون. 2- الدعاء يخفف ألم الفقد ومرارته. 3- أخطأ ملحق ذلك الكتاب السيار للسادس الابتدائي، ص٤، فقال: أكمل: المعنى الأدق لكلمة "يؤلمني"...(يحزنني-ينفرني-يعوقني). 4- تعاش أزمنة الأحداث العظيمة قبل زمنها أو بعده لتعلق النفس بها سواء أكانت سعيدة أم لا. 5- أخطأ ملحق كتاب ٦ب السيار ص١٢، فأورد خيارات محتملة صحيحة: عبارة (بارك الله فيك) تفيد (الدعاء-الشكر-الموافقة)، ولم يضف (كل السابق). 6- من أمثلة الأسئلة التي لا تقيس شيئا ولا علاقة لها بالتدرج ما ورد ص١٣ في ملحق كتاب٦ب السيار: جمع العصفور (العصافر-العصافير-العصائر). 7- ما رأيكم في صيغة موضوع الإنشاء الذي ورد ص ١٩ في ملحق كتاب ٦ب السيار: (النيل مظهر من مظاهر الحياة في مصر)؟8- وصفت الطاقة الكهربائية بفصل٦ في (مغامرات في أعماق البحار) صف٥ بأنها طاقة نظيفة لا تلوث البيئة، وهذا غير صحيح؛ لرفعها درجة الحرارة. 9- يتكرر خطأ طلب وضع (صح أو خطأ) قبالة جملة تحويهما معا، مثل ما ورد ص٢٢٦ بكتاب ٣ب السيار: الريف المصري جميل، والحياة فيه مليئة بالحقد. 10- من الألقاب التاريخية التي وردت في (علم الدين، علي مبارك) للعاصمة-القصبة، والتخت، والكرسي. 11- استقراء الواقع الصادق فرق بين الادعاء والحقيقة، قال تعالى:(قال سننظر أصدقت أم كنت من الكاذبين. اذهب بكتابي هذا فألقه إليهم...). 12- أخطأ أحد امتحانات ملحق كتاب ٦ب السيار ص٩١، فطلب استخراج اسم من الأسماء الستة، والموجود بالقطعة جملة (وهم ذوو خلق).
2- شهر مايو 2019م.. ست عشرة (16) خاطرة
1- قول رسولنا: (لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث)- خبر لفظا إنشاء معنى؛ فهو مشرع يحرم القطيعة بين المسلمين. 2- إن جمع المرء بين حديث: (من تطهر في بيته، ثم أتى مسجد قباء، فصلى فيه ركعتين-كان كعمرة)، والسنة الفعلية السبتية- فقد ازداد خيرا. 3- قال رسولنا عن جبل أحد: (هذا جبل يحبنا ونحبه)، ونحن نحبه؛ فاللهم، بلغناه بنية حسنة وسعي مقبول!4- عندما يضعك ربك في مكانه المختار بيته الحرام يختلط الحلم بالواقع؛ فتعيش اللحظة النادرة الحلم الواقع والواقع الحلم. 5- خواطر لغوية مقارنة (١): (الحبة) في عاميتنا المصرية جمع، وتدل في العامية السعودية على المفرد الذي هو الوحدة الأولية لمقادير الأشياء. 6- خواطر لغوية مقارنة(٢): من الفروق الصرفية بين مصر والسعودية أننا نجمع (صالون) سالما (صالونات)، ووجدته مكسرا في السعودية (صوالين). 7- خواطر لغوية مقارنة (٣): (محمد) في مصر علم على صاحبه المعرفة المعين، أما في المسجد الحرام فهو أداة نداء النكرة المقصودة. 8- حظ النفس لإمام الصلاة يكون في القراءة والدعاء؛ فإن أطال فيهما وأخل في بقية الأركان فهو مخل مراع حظ نفسه. 9- خواطر لغوية مقارنة (٤): (سيده) تستخدم في المسجد الحرام بمعنى امض، فما علاقتها بالعلم اللغوي الأندلسي (ابن سيده) صاحب المخصص وغيره؟10- خواطر لغوية مقارنة (٥): (رواحل) علم شركة نقل الحجاج والمعتمرين يذكرني حديث رسول الله: (إنما الناس كالإبل المائة لا تجد فيها راحلة). 11- خواطر لغوية (٦): ينادى الزائر والمعتمر بكلمة لها احتمالان: ١- حاج+ياء النسب+تقصير المد. ٢- حج+ياء النسب؛ لصعوبة تقدير ياء المتكلم. 12- خواطر لغوية مقارنة (٧): يصاغ اسم المكان من الاسم على (مفعلة) لشهرته بشيء ك(مبطخة، مأسدة)، ولصفة ثابتة ك(معلاة، مسفلة) حيين في مكة. 13- من متناقضات غياب الوعي أن ترى شركة حج وعمرة تسمي نفسها (أبوللو). 14- القيام الصلاة بعد العشاء وسنته قبل النوم، أما التهجد فهو صلاة الليل بعد نوم؛ فهو ترك الهجود أي النوم. 15- كانت الشعوبية قديما تفاضلا بين الجنس العربي والجنس الفارسي، أما حديثا فقد صارت بين شعوب دول الجنس العربي. 16- ما أجمل عبادة الطواف، وما أكثر راحتها ونزعها الهواجس وزرعها الطمأنينة!
3- شهر يونية 2019م .. تسع (9) خواطر
1- لغتا لوحات التعليمات في المسجد الحرام والمسجد النبوي، والتعليمات الشفوية- العربية والفارسية. 2- يزداد العجب من أناس يفقدون أخلاق الإسلام في تنافسهم في تنفيذ طاعاته حتى في المصطفى من الزمان والمكان معا!3- لا إرادة في الزحام؛ إما أن تكون جزءا، أو تحطمك الكتلة. 4- من ثقافة أفلام خيال علمي: عرف العالم نيل أرمسترونج أول من وصل إلى القمر، ولم يعرفوا شيئا عمن اخترع آلته ودربه وهم سبب رحلته وأصلها. 5- من قديم يستثمر الغرب كفاياتنا وأكفياءنا لتحقيق إنجازاته وطموحاته ولو فينا وضدنا: فاسكو دي جاما وأحمد بن ماجد. 6- أكفاء بفتح وسكون وفتح: جمع كفء أي نظير وند، وبفتح وكسر وفتح مشدد: جمع كفيف، وأكفياء جمع كفي بوزن فعيل: الذين يستغنى بهم عمن عداهم. 7- خواطر لغوية مقارنة (8): فيما يخص صنع الخبز تراعى الآلية في السعودية (مخبازة)، وتراعى المكانية في مصر (مخبز).8- الدكتور (إبراهيم مدكور) كان رئيسا لمجمع اللغة العربية بالقاهرة، فما أصل (مدكور) اللغوي؟9- ما الأسباب الصوتية التي تجعل اللسان المغاربي يميل بالسين إلى الصاد؟