أيان


أيان : بداية لا يوجد الترادف في القرآن الكريم نهائيا فلا يمكن أن تكون أيان بمعنى ( متى ) وأرى "والله أعلم" أنها تسأل عن موعد حدوث ( حدث ما ) في مكان محدد لأحداث خاصة فيكون السؤال الأساس والإستفسار عن الزمن والسؤال المرتبط والضمني يكون عن المكان الذي يحدث فيه أحداثا محددة في ذلك الزمان


فلا تكون الساعة و البعث ويوم القيامة إلا في وقت محدد وفي أماكن محددة يحدث خلالها أحداث محددة وقد استندت في ذلك إلى الآيات التي ارتبطت بالرسو (أَيَّانَ مُرْسَاهَا) فلا يكون الرسو[أ] إلا في وقت محدد ومكان محدد لأحداث محددة وعممت ذلك على باقي الآيات الوارد فيها (أَيَّانَ ) فيكون معناها ( متى + أين + وما الأحداث التي سوف تحدث )


· يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا [ب] قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا [ج] إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّـهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿الأعراف: ١٨٧﴾


· يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ﴿النازعات: ٤٢﴾


· أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ﴿النحل: ٢١﴾


· قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّـهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ﴿النمل: ٦٥﴾


· يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ ﴿الذاريات: ١٢﴾


· يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ﴿القيامة: ٦﴾


والله أعلم






--------------------------------------------------------------------------------


[أ] راجع بحث الرواسي


[ب] فللساعة موعد محدد من عمر الأرض في مكان محدد تكون الأرض فيه من هذا الكون


[ج] قد بينا في بحث (الوقت والمواقيت والميقات) أن الوقت مرتبط إرتباط لازم بالمكان فلا وقت دون مرجع مكاني