دراسة الترجيحات التفسيرية لأحد المفسرين

إنضم
7 أبريل 2019
المشاركات
17
مستوى التفاعل
0
النقاط
1
الإقامة
مصر
بسم1
السلام عليكم ورحمة الله
عندي سؤال من فضلكم
هل لو اشترطت في عنوان رسالتي دراسة الترجيحات التفسيرية لأحد المفسرين يخرج بذلك دراسة ترجيحات هذا المفسر في علوم القرآن ؟؟؟؟
 
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

تستطيعين ذلك من خلال تحديد منهجك في خطة البحث هل تدخل أم لا..
وفرق بين الترجيحات التفسيريه للمفسر وبين ترجيحاته في تفسيره...
 
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

تستطيعين ذلك من خلال تحديد منهجك في خطة البحث هل تدخل أم لا..
وفرق بين الترجيحات التفسيريه للمفسر وبين ترجيحاته في تفسيره...


جزاكم الله خيرا على الإهتمام والمشاركة ...وعندي استفسار هل لو بينت ذلك في خطة البحث لا يعترض على مثلا بأن ترجيحات المفسر مثلا في سبب النزول أو القراءات أو الناسخ والمنسوخ راجعة في النهاية إلى التفسير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أرجو الرد ضروري ..شكر الله لكم
 
أعتقد بأنك ستهتم وتستمتع بقراءة هذه الصفحة:
https://vb.tafsir.net/showthread.php?t=4887&referrerid=33105

وفيه كلام الدكتور: مساعد الطيار:
[FONT=ge_m]
هناك أمر مهم في نظري ، وهو ضابط اختيار الترجيحات ، فبعض المفسرين يكون له في تفسيره ترجيحات متعددة ؛ كالقرطبي والألوسي وغيرهما ، وأرى أن الضابط واضح ، وهو أن يكون الترجيح في التفسير فحسب ، أما ترجيحاته في الفقه أو الأصول أو النحو أو غيرها ، فإنها لا تدخل في التفسير .
ويحسن ـ أصلا ـ وضع ضابط في دراسة الترجيحات على ما يأتي :
1 ـ ما الهدف من جمع الترجيحات ؟
2 ـ من المفسر الذي يحسن أن تُدرس ترجيحاته ؟
3 ـ هل الباحث عنده الملكة لدراسة ترجيحات المفسر ، والخلوص بنتيجة علمية سليمة ؟
لأن الأمر في نهاية المطاف سيكون ترجيحات الباحث ، وليس ترجيحات المفسر ؛ لأن الباحث سيكون حكمًا على ترجيحات المفسر .

[/FONT]

[FONT=ge_m]

[/FONT]
 
وفي خطتك تستطيعين تقييد ذلك ودعم ما ترينه الأفضل بحجة قوية تخضع أعضاء اللجنة، مع ضرورة الالتزام بالعدد المقرر من الترجيحات لكل مرحلة (دكتوراه أو ماجستير).
 
بسم1
السلام عليكم ورحمة الله
عندي سؤال من فضلكم
هل لو اشترطت في عنوان رسالتي دراسة الترجيحات التفسيرية لأحد المفسرين يخرج بذلك دراسة ترجيحات هذا المفسر في علوم القرآن ؟؟؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،
عليك أولاً استقراء جميع المسائل الترجيحية، ثم تصنيفها إلى:
1-ترجيحات في التفسير
2-ترجيحات في علوم القران
وبعد هذا الفرز هل سيكون عدد ما تبقى من الترجيحات التفسيرية كافياً لئن يكون رسالة ماجستير؟ أو لا

أمر آخر:
هناك مباحث شديدة التداخل بين التفسير وعلوم القرآن؛ فهي تدخل في هذا من وجه، وفي هذا من وجه آخر، مثلاً: القراءات التي يترتب عليها اختلاف في التفسير، أسباب النزول المؤثرة في التفسير، مباحث دلالات الألفاظ كالعام والخاص والمطلق والمقيد...الخ كلها من أنواع علوم القرآن ولكن لا يمكن الاستغناء عنها في التفسير..
لذلك أرى من الصعوبة بمكان الفصل

وكلام ش. مساعد الطيار حفظه الله عن المباحث الترجيحية من العلوم الأخرى؛ كأن يرجح المفسر في مسألة إعرابية لا تؤثر في التفسير، أو فقهية أو أصوليه أو لغوية...الخ
فمثل هذه لاتدخل في التفسير أصلاً، ولا في علوم القرآن
 
عودة
أعلى