مؤتمر الجمعية الدولية للدراسات القرآنية بالولايات المتحدة نونبر 2014م

إنضم
5 يناير 2013
المشاركات
579
مستوى التفاعل
6
النقاط
18
العمر
63
الإقامة
تارودانت المغرب
أعلنت "الجمعية الدولية للدراسات القرآنية IQSA " عن مؤتمرها القادم أيام 21 الى 24 نونبر 2014م بمدينة سان دييغو في جنوب ولاية كاليفورنيا وذلك في موضوع:
( القرآن: السياق التاريخي ومخطوطات المصاحف والثقافة المادية)
وقد نشرت الجمعية في موقعها دعوة للمشاركة فيه، وجدير بالاشارة أن هذه الجمعية - حديثة العهد - يشرف عليها لفيف من المستعربين الأمريكيين يساهم معهم فيها عدد من العرب العاملين بالولايات المتحدة الذين تحلقوا خلال السنتين الأخيرتين حول الجامعة الكاثوليكية الأمريكية (نوتر دام)،التي تريد أن تتخصص في البحث عن (جذور القرآن) من وجهة نظر غربية.
 
بارك الله فيكم يا دكتور عبد الرزاق.
حبّذا لو أفدتونا بمحاور المؤتمر ومواعيد تقديم الملخصات والأوراق واللغة المعتمدة ورسوم المؤتمر ووسيلة التواصل، وشكراً لكم.
 
بارك الله فيكم اخوتي وحياكم الله وبياكم وسلمكم
1- بالنسبة للجمعية الدولية للدراسات القرآنية ظهرت حديثا بالولايات المتحدة،اذ في 2012م منحت مؤسسة هنري لوس HERNI LUCE وهي هيئة خيرية مبلغ 140 ألف دولار لجمعية مسيحية تدعى(جمعية أدب الكتاب المقدس SBL) - تأسست 1880- لأجل تشكيل شبكة مستقلة من المتخصصين في القرآن وانتهت اللجنة المكلفة الى انشاء (الجمعية الدولية للدراسات القرآنية).
وتضم الجمعية:
* هيئة ادارية من شخصين:عمران البدوي (جامعة هوستن) وجبرييل رينولدز (جامعة نوتر دام).
* لجنة التسيير من ستة أشخاص: مهدي عزيز (جامعة نوتر دام) وفرايد دونير (جامعة شيكاغو) وأسماء الهلالي (معهد الدراسات الاسماعيلية لندن) وأندرو ريبان (معهد الدراسات الاسماعيلية لندن الآن) وميكاييل بيرجيل (جامعة ايلون) وديفين ستيوارت (جامعة ايموري).
* المستشار : جوهن كوتسكو (جمعية أدب الكتاب المقدس).
وتعقد الجمعية بانتظام لقاء سنويا،كما لها مجلة تصدر باسمها بالانجليزية وموقع الكتروني،وتسعى لاستقطاب المهتمين بمجال انشطتها الذين بامكانهم حال التسجيل أن يتوصلوا عن طريق البريد الالكتروني بمختلف أخبارها (بالانجليزية).
وبتتع هذه الأنشطة يظهر أن الموارد المالية متوافرة لدى الجمعية عن طريق المؤسسات الوقفية الخيرية الأمريكية،لكن يقابل ذلك ضعف واضح في المستوى العلمي، لأسباب يطول شرحها أهمها ندرة التخصص الدقيق ومحدودية التجربة في مجال البحث في القرآن فـ عمران البدوي مثلا حصل على الدكتوراه 2011 في غير التخصص وبقية المشرفين وان كان منهم من تقاعد من الجامعة الا أن منهم من تخصص في التاريخ أو الأدب...) وقد سبق لي أن كتبت في الملتقى عن عدد منهم،وان يسر الله تجدون قريبا في ملتقى أهل التفسير ورقة موجزة عن (نشأة الدراسات القرآنية بجامعات أمريكا الشمالية).
2- أما بالنسبة للمؤتمر القادم فقد نزل خبره مختصرا يوم الاثنين 3/2/2014 والمشاركة مفتوحة أمام الباحثين والطلبة شريطة الانخراط في الجمعية والتسجيل يكون عن طريق موقع الجمعية الأم (جمعية أدب الكتاب المقدس Society of Biblical Literature ) .
 
مقال عن نشائه الجمعية الدولية للدرسات القرانية
و التي كانت في البداية شبكة مستقله للباحثين في القران ثم تحولت الي الجمعية الدولية للدرسات القرانية
arabic-press-release.jpg

و هي مدعمه من جمعيه الادب الكتابي The Society of Biblical Literature
واليكم المقال و هو من موقع الجمعية
August | 2012 | International Qur'anic Studies Association
 
معلومات طيبة مفيدة عن هذه الجمعية التي لم أسمع بها من قبل فبارك الله فيكم ونفع بعلمكم .

ويا حبذا الوفاء بهذا الوعد وفقك الله ربي
وإن يسر الله تجدون قريبا في ملتقى أهل التفسير ورقة موجزة عن (نشأة الدراسات القرآنية بجامعات أمريكا الشمالية).
فالاطلاع على مثل هذه الجهود يدفعنا للعمل والتجويد أكثر في مشروعاتنا .
 
نشر اليوم في موقع هذه الجمعية أن مجلسها الاداري عقد اجتماعه الأول للفصل الربيعي ابتداء من 29/5/2014م حيث قدمت فيه وثائق القوانين التنظيمية للاعتراف لهذه الجمعية بصفة "جمعية غير ربحية" حسب ما يقتضيه القانون الأمريكي... (ذات نفع عام بالمصطلح الفرنسي)،وهذا يعني امكانية جمعها للتبرعات من الشركات والهيئات العامة لتمويل أنشطتها الخاصة...
ولجلب منخرطين جدد عبر العالم أعادت الجمعية التأكيد في نفس المناسبة عن اسقاط رسوم الانخراط عن المنخرطين الجد برسم عام 2014م.
 
10301201_10152056482976780_4470370272580585685_n.jpg

أعضاء المجلس الاداري للجمعية الدولية للدراسات القرآنية (الولايات المتحدة) من اليمين الى اليسار:جان كوكسو(جمعية أدب الكتاب المقدس المسيحية)،دة.جان دامن ماك أوليف (ج.جورج تاون)،جبرييل رينولدز،عمران البدوي (ج.نوتر دام)،أندرو ريبان (مركز الدراسات الاسماعيلية لندن)،فريد ماكجارو (ج.شيكاغو)،حمزة ظافر(بنغالي كندي متخصص في التدبير المالي)
 
رغم مرور ستة أشهر على انتهاء آخر أجل لارسال موضوعات المشاركة في مؤتمر هذه الجمعية (محدد في 5/3/2014) فلم يعلن بعد عن الدراسات التي ستقدم في المحاور الأربعة للمؤتمر:
المحور الأول-عن "اللسانيات والأدب والموضوعات الكبرى في القرآن من وجهات نظر مختلفة".
- المحور الثاني- عن "القرآن السياق التاريخي والمخطوطات".
- المحور الثالث- عن "القرآن وتراث الكتاب المقدس".
- المحور الرابع عن "الدراسات القرآنية المنهج والتأويل"
- اضافة الى حلقة دراسية حول القرآن.

واذا أخذنا بعين الاعتبار توجهات:
الجمعية الممولة (جمعية أدب الكتاب المقدس SBL ).
والجمعية المنظمة (الجمعية الدولية للدراسات القرآنية IQSA).
فسيكون الاتجاه العام لما سيقدم الى المؤتمر شبيها بما قدم في المؤتمرات السابقة للجمعية الدولية للدراسات القرآنية حيث سيتم تغليب المحور الثالث،لتتجه المشاركات للكتابة عن "التأثير اللاهوتي للمسيحية الشرقية في القرآن".

وجدير بالذكر أنه منذ أن أكدت عدد من الدراسات الاستشراقية الحديثة في فرنسا وألمانيا -التي تأسست على بحوث في رقاع قديمة - أن "متن"المصحف يرجع الى بداية القرن السابع الميلادي الأول الهجري،اتجهت جهود عدد من المشتغلين مع الجمعية الدولية للدراسات القرآنية للبحث عن "جذور "للقرآن في التراث اليهودي والنصراني بالجزيرة العربية والشام.

والطريقة المثلى التي وجدوها لذلك هي اضفاء معاني من اللغة السريانية أو الأرمينية التي كتبت بها "الأناجيل" قديما على مفردات في القرآن مثل"الجبت"و"الشيطان"و"الطاغوت"...
والشيء نفسه فعلوه مع التوراة حيث انطلقوا من ألفاظ مشتركة بين اللغات السامية ليدعوا أن القرآن اقتبس من اليهودية العبرية...
ويمكن للقارىء أن يطلع على نماذج من هذه الأراجيف ضمن أعمال المؤتمر الأول للجمعية الدولية الذي كان موضوعه "القرآن في محيطه التاريخي"وهي منشورة بالانجليزية (منشورات روتلدج2008)وبالعربية(منشورات الجمل 2012م).

والجمعية الدولية للدراسات القرآنية في ذلك تسير حذو الجمعية الأم التي أسستها (جمعية أدب الكتاب المقدس)التي ما فتئت منذ تأسيسها تهتم بموضوع واحد هو ما تسميه: "الدراسة النقدية للتوراة والأناجيل" كما تصرح بذلك في موقعها الالكتروني الرسمي.
 
على هامش مؤتمر الجمعية الدولية للدراسات القرانية


تنظم الجمعية الدولية للدراسات القرانية IQSA و جامعة سونان الاسلامية الحكومية UIN في يوجياكارتا الإندونيسية مؤتمر دولي عن : الاتجاهات الحديثة في الدراسات القرانية،
و سيكون موعد المؤتمر: ٤-٧ شهر اغسطس، ٢٠١٥م.


International Qur’an Conference: “Recent Trends in Qur’anic Studies” | International Qur'anic Studies Association




مواضيع مقترحة للمؤتمر:
١- نظرة نقدية للقران
٢- بيئة القران
٣- العلاقة النصية: القران و و تراث الكتاب المقدس
٤- القران و الديانات الاخرى
٥- اعادة تقييم الموروث التفسيري القراني
٦- الاتجاهات الحديثة في تفسير القران
٧- توطين القران: هل يوجد تفسير إندونيسي للقران؟
 
مالمقصود بنظرة نقدية للقرآن ؟!
ومن ذا يعيد تقييم الموروث التفسيري للقرآن ؟!
هل هذا مما أعلن عن المؤتمر أم هي اقتراحات من الأخت الفاضلة زمزم ؟
 
كتب الاستاذ محمد عبدالله الأشرف:
(( مالمقصود بنظرة نقدية للقرآن ؟!
ومن ذا يعيد تقييم الموروث التفسيري للقرآن ؟!
هل هذا مما أعلن عن المؤتمر أم هي اقتراحات من الأخت الفاضلة زمزم ؟))
أستاذ محمد:
لو سمحت انظر الرابط


International Qur’an Conference: “Recent Trends in Qur’anic Studies” | International Qur'anic Studies Association
Possible topics:


Critical Approaches to the Qur’an
Qur’anic Milieu
Intertextuality: The Qur’an and the Biblical tradition
The Qur’an and Other Religions
Re-assessing the Exegetical Tradition of the Qur’an
Modern Trends in the Tafsir Tradition
The Indigenization of the Qur’an: Is there an Indonesian Tafsir
International Qur’an Conference: “Recent Trends in Qur’anic Studies” | International Qur'anic Studies Association


مواضيع مقترحة للمؤتمر:
١- نظرة نقدية للقران
٢- بيئة القران
٣- العلاقة النصية: القران و و تراث الكتاب المقدس
٤- القران و الديانات الاخرى
٥- اعادة تقييم الموروث التفسيري القراني
٦- الاتجاهات الحديثة في تفسير القران
٧- توطين القران: هل يوجد تفسير إندونيسي للقران؟
على فكرة : استغربت و انزعجت جداً من سؤالك يا أستاذ محمد ..هل فتحت رابط المؤتمر قبل ان تسال سؤالك؟؟؟
ما كتبته ترجمة للمواضيع المقترحة للمؤتمر حسب ما هو مكتوب في صفحة الجمعية الدولية للدراسات القرانية على هذا الرابط:
International Qur’an Conference: “Recent Trends in Qur’anic Studies” | International Qur'anic Studies Association
فعلا لا أستطيع عن اعبر عن انزعاجي بأكثر من هذا... أستاذ محمد...
 
أستاذ محمد بن عبدالله الأشرف:
ما هي الطريقة المثلى لعرض أفكار الآخرين في هذا الملتقى من غير اهل العربية؟؟
الا يكفي ان نشير الى رابط الموضوع الأصلي و نكتب ترجمة ابرز ما جاء في أفكارهم بغرض التنبيه على ما تحمله من مضمون؟
اذا كان من يعرف لغة اجنبية و يستطيع قراءة المكتوب في المشاركة المترجمة في رابطه الأصلي يصبح لديه سؤء فهم، فكيف بمن لا لا يعرف اللغة الأجنبية؟
سؤالك اثار في نفسي غضب شديد لا يعلمه الا الكريم... ((هل هذا مما أعلن عن المؤتمر أم هي اقتراحات من الأخت الفاضلة زمزم ؟))
كيف يمكن ان تكتب زمزم مثل هذا الكلام من تلقاء نفسها عن كتاب الله تعالى... اللهم أني اشتكي إليك... و لا حول و لا قوة الا بالله... اللهم إليك اشتكي..
 
لا بأس عليك أختي الكريمة
لم أنتبه إلى أن مادونته هو ترجمة لما أعلن عن المؤتمر
لكن ألا يرى أساتذتنا المشرفون على مايكتب هنا عن المؤتمرات مناصحة القائمين على المؤتمر في ما يرون انحرافه وزل له من موضوعاته ؟
 
  1. المؤتمر يقام في أندنيسيا وهم في الغالب أعاجم
  2. والممولون جمعية أمريكية وهم أيضا أعاجم اللسان والهوى
  3. فالنصح يا أخ آل الأشرف لمن ؟؟؟
  4. وللعلم فـ:
  5. "Critical Approaches to the Qur’an"
  6. أو "نظرة" و "مقاربة" نقدية (للقرآن)
  7. هذا في الأصل مصطلح غربي استعير من مجال دراسات (الكتاب المقدس) بشقيه.
  8. ذلك أن التوراة مثلا نقلت على شكل صحف متفرقة بالعبرية والأكادية والآرمية...
  9. ثم ترجمت في القرون الأخيرة بعد الثورة الصناعية الى شتى اللغات الغربية (القومية) -الفرنسية والانجليزية والألمانية والهنغارية...- باعتبارها تشكل "العهد القديم" عند المسيحيين.
  10. ولما ظهرت الدراسات الحديثة في اللاهوت تبنت مطلب "اعادة توثيق"هذا النص الديني -التوراة- الذي تعددت ترجماته عن طريق ما يشبه "التحقيق" اعتمادا على كل ما يعثر عليه من الصحف أيا كانت لغتها قديمة أو حديثة...
  11. وهنا ظهر ما يصطلح عليه بالدراسة النقدية التي شملت أيضا عند الكثيرين من دارسي اللاهوت الأناجيل أيضا.

الدراسات القرآنية لما ظهرت في الغرب كانت في نفس الأقسام والمعاهد التي اشتغلت على "الكتاب المقدس"،فاستعارت نفس المصطلحات...من منطلق فكرة خاطئة هي أن القرآن ظل خاضعا للمراجعة ولم يثبت في "نص" واحد الا في زمن ابن مجاهد ت 324هـ؟؟؟

فالمصطلح غربي المولد والهوى...استعمل في الدراسات القرآنية بالغرب عن طريق التقليد...والكثيرون يستعملونه بالعربية...وأفضل ان استعمل بالعربية أن يوضع بين مزدوجتين حفاظا على دلالته في السياق الغربي الذي وجد فيه،لأن مصطلح النقد critique في اللغة الفرنسية -التي أعرف- له معان كثيرة ليست هي بالضبط الموجودة في لغة الضاد بسبب التطور الذي طرأ على لغة بلاد الغال...والله أعلم.

 
الاقتراح باقتضاب هو: مخاطبة القائمين على مثل هذه المؤتمرات سواء كانوا عربا أم عجما ومناصحتهم من باب الأمانة والموضوعية العلمية والمسؤولية الملقاة على عاتق المهتمين والمتابعين في هذا الموقع المبارك وعلى وجه الخصوص أعني أستاذنا عبدالرزاق وأستاذتنا زمزم وعدم الاقتصار على مجرد العرض .
 
لا بأس عليك أختي الكريمة
لم أنتبه إلى أن مادونته هو ترجمة لما أعلن عن المؤتمر
لكن ألا يرى أساتذتنا المشرفون على مايكتب هنا عن المؤتمرات مناصحة القائمين على المؤتمر في ما يرون انحرافه وزل له من موضوعاته ؟

لا تلام الأخت زمزم بل تشــكـر، ولا شك أن عبارة ( نقد القرآن) غير مقبولة، لكن لا يلزم من النقل الإقرار، بل الأمانة تقتضي المحافظة على النص الأصلي، والمقام هنا في الإعلان لا يناسب المناقشة والرد، وقد سبق الإعلان عن بعض المؤتمرات ولا سيما الغربية التي تحتوي على محاور وموضوعات غير لائقة.

وأما مخاطبة المسؤولين وتنبيههم فهو مطلوب ممن يستطيع التواصل معهم قبل المؤتمر أو في أثنائه.
 
أين وجدت اللوم في كلامي ؟
أنا كنت أسأل حيث لم أعرف مصدر الكلام ؟ فجائني الجواب من الأخت محملا بالعتب الشديد والشكاية إلى الله من جرأتي في السؤال !
فلا تزد على الأخت الطين بلة والوجع هما ، واقصر الأمر واحمله على براءة السؤال .
 
بل أنا موافق لك في بيان وجهة نظرك واعتذارك، والأمر أهون من ذلك، وينبغي أن تتسع صدورنا جميعاً للحوار والنقد الهادف، وحقيقةً - أستاذ محمد- نبّهتنا على أمر مهم وخطأ شائع في الدراسات الاستشراقية وهو اعتبار القرآن العزيز نصاً قابلاً للنقد ! ، وهذا يجب إنكاره على القوم وإبطاله بالحجج الدامغة.
 
أعلنت الجمعية الدولية للدراسات القرآنية يوم 22/9/2014 عن برنامج مؤتمرها سالف الذكر في سان دييغو بكاليفورنيا...والقراءة الأولى لعناوين العروض المقدمة تبين ما يلي:

أولا- طغيان العروض التي تبحث جذور للقرآن في تراث اليهود والنصارى، فنجد منها مثلا العناوين التالية:
- "البعير الذي يلج في سم الخياط،مقارنة بين القرآن والأناجيل الاغريقية والسريانية".
- "صحف ابراهيم وموسى من خلال القرآن".
- "مقارنة معيارية لمعجزات عيسى عند اليهود والمسيحيين والمسلمين من خلال النصوص".
- "انتهاك عبادة السبت اليهودية في الخطاب القرآني"...
ثانيا- أهم ما في المؤتمر العروض المهتمة بمخطوطات المصاحف،فنجد:
- "كتابة القرآن على الحجر:النقوش العربية المبكرة".
- "مصحف قيرواني مخطوط من العصر الأموي".
- "المخطوط والتراث:استكشاف النساخ لاختلاف القراءات في المصاحف الأولى".
- "مخطوطات مصاحف من الغرب الاسلامي".
كما أن هناك عرضا يهم ترجمات القرآن:"الترجمات الاسبانية للقرـن خلال القرن السادس عشر الميلادي".
ثالثا- عروض استفزازية،منها:
- "القرآن فوق الأبيض والأسود:اكتشاف آثار العرق والعنصرية في كتب التفسير".
- "عذارى الجنة من خلال سورة الرحمن"...
رابعا- اسهام من العالم العربي:
ضعيف جدا بحكم حاجز اللغة،لكنه موجود من خلال عرض "التكرار في الخطاب القرآني:نوح عليه السلام أنموذجا" لعبدالمجيد بن حبيب من جامعة تلمسان بالجزائر.
والمؤتمر خصص ضمن الأنشطة حلقتين لمناقشة مقاطع محددة من بعض سور القرآن.
The Qur’an: Historical Context, Manuscripts, and Material Culture (IQSA)
11/21/2014
1:00 PM to 3:30 PM
Room: Room 23 B (Upper level) – San Diego Convention Center (CC)
Theme: Panel 2: The Qur’an: Historical Context and Material Culture
Wadad Kadi, Oriental Institute, Chicago
‘Abd al-Hamid al-Katib’s Use of the Qur’an in His Legal, Theological, and Historical Letters (30 min)
Francesca Leoni, Ashmolean Museum, University of Oxford
Mighty (S)words: Protective and Apotropaic Uses of the Qur’an (30 min)
Peter Webb, University of London
Inhabiting the Book: The Qur’an and Space in Mamluk Religious Architecture (30 min)
Robert Hoyland, Oriental Institute, Oxford
Writing the Qur’an in Stone: Use of the Muslim Scripture in Early Arabic Inscriptions (30 min)
International Qur’anic Studies Association
11/21/2014
4:00 PM to 5:15 PM
Room: Room 23 C (Upper level) – San Diego Convention Center (CC)
Keynote LectureEmran El-Badawi, University of Houston, Presiding
Emran El-Badawi, University of Houston, Introduction (10 min)
Angelika Neuwirth, Freie Universität Berlin
Qur’anic Studies and Historical-Critical Philology. The Qur’an’s Staging, Penetrating, and Eclipsing Biblical tradition (45 min)
Andrew Rippin, University of Victoria (BC), Respondent (20 min)
International Qur’anic Studies Association
11/21/2014
5:15 PM to 6:30 PM
Room: Room 24 A (Upper level) – San Diego Convention Center (CC)
Reception
Qur’anic Studies: Methodology and Hermeneutics (IQSA)
11/22/2014

9:00 AM to 11:00 AM
Room: Room 24 C (Upper level) – San Diego Convention Center (CC)
Theme: The Qur’an and Justice: How Removable are the Contradictions?
Farid Esack, University of Johannesburg
The Qur’an on Black and White: Exploring Possible Traces of Race and Racism in Tafsir (20 min)
Jerusha Tanner Lamptey, Union Theological Seminary in the City of New York
Muslima Theology and Relational Qur’anic Hermeneutics (20 min)
Karen Bauer, The Institute of Ismaili Studies
Interpreting away the Qur’an: Hermeneutical Strategies for Reconciling Text and Values (20 min)
Fred M. Donner, University of Chicago
Approaching the Qur’an’s Contradictory Statements on Ahl al-Kitab (20 min)
Discussion (20 min)
International Qur’anic Studies Association
11/22/2014
12:00 PM to 1:00 PM
Room: Room 1 B (Upper level) – San Diego Convention Center (CC)
Mentorship Lunch (Details TBA)
The Qur’an: Historical Context, Manuscripts, and Material Culture (IQSA)
11/22/2014
1:00 PM to 3:30 PM
Room: Room 24 C (Upper level) – San Diego Convention Center (CC)
Theme: Panel 1: Historical Context and Qur’an Manuscripts
François Déroche, Ecole Pratique des Hautes Etudes
MS R38 from Kairouan, Tunisia and Its Umayyad Context (20 min)
Daniel Brubaker, Rice University
Manuscript and Tradition: Exploring Scribal Alterations in Early Qur’ans in View of the Qira’at and Masahif Literature (20 min)
Umberto Bongianino, University of Oxford
Early Qur’anic Manuscripts from the Muslim West: A Typological Survey (20 min)
Nuria Martínez-de-Castilla-Muñoz, Universidad Complutense de Madrid
Sixteenth-Century Spanish Translations of the Qur’an: The Almonacid de la Sierra Atelier (20 min)
Discussion (50 min)
The Qur’an and the Biblical Tradition (IQSA)
Joint Session With: The Qur’an and the Biblical Tradition (IQSA), Syriac Literature and Interpretations of Sacred Texts
11/22/2014
4:00 PM to 6:30 PM
Room: Room 24 B (Upper level) – San Diego Convention Center (CC)
Theme:The Qur’an and Christian Oriental Traditions
Holger Zellentin, University of Nottingham, Presiding
Sidney Griffith, Catholic University of America
The Suhuf of Abraham and Moses (25 min)
Abdulla Galadari, Masdar Institute
The Camel Passing through the Eye of the Needle: A Comparison between the Qur’an, the Greek Gospels, and Tatian’s Syriac Diatessaron (25 min)
Cornelia B. Horn, Catholic University of America
Parallel Structures, Polemical Interpretations: An Intertextual Approach to Jesus’ Miracles in Jewish, Christian, and Islamic Normative and Interpretive Texts (25 min)
Nicolai Sinai, Oxford University
The Eschatological Kerygma of the Early Qur’anic Surahs in Light of Syriac Literature (25 min)
Paul Neuenkirchen, Ecole Pratique des Hautes Etudes
The Qur’anic “Vision Pericopes” in Light of a Christian Apocrypha (25 min)
The Qur’an and the Biblical Tradition (IQSA)
11/23/2014

9:00 AM to 12:00 PM
Room: Room 24 C (Upper level) – San Diego Convention Center (CC)
Theme: Bible, Qur’an, and Jewish Traditions
Cornelia Horn, Catholic University of America, Presiding
Hamza M. Zafer, University of Washington
Jonah and the Ninevites: Prophecy to Communal Outsiders in the Qur’an (25 min)
Emad Botros, McMaster Divinity College
The Recalcitrant Prophet: Jonah Between the Qur’an and the Hebrew Bible Traditions (25 min)
Michael Pregill, Elon University
Another Brick in the Wall: The Intertwining of Biblical and Qur’anic Exegesis in Islamicate Midrash (25 min)
Reuven Firestone, Hebrew Union College – Jewish Institute of Religion (California Branch)
Shabbat Violation in Qur’anic Discourse (25 min)
Holger Zellentin, University of Nottingham
The Qur’an and Rabbinic Judaism: “Mecca” and “Medina” between Palestine and Babylonia (25 min)
Business Meeting (30 min) - All IQSA Members are expected to attend!
Qur’anic Studies: Methodology and Hermeneutics (IQSA)
11/23/2014

1:00 PM to 3:00 PM
Room: Room 24 B (Upper level) – San Diego Convention Center (CC)
Theme: Qur’anic Hermeneutics: Diversity Beyond Muslim/Non-Muslim Binaries
Ebrahim Moosa, Duke University, Presiding
Clare Wilde, University of Auckland
Contemporary Echoes of Early Christian Arabic Approaches to the Qur’an (20 min)
Sayeh Meisami, University of Toronto
Qur’anic Hermeneutics and Islamic Philosophy: A Study of Ibn Sina’s Commentary on Surat al-Falaq in Comparison with His Philosophical Writings on the Problem of Evil (20 min)
David R. Vishanoff, University of Oklahoma
Reenchanting the Qur’an: Hermeneutical Applications of the Ash’ari Concept of God’s Eternal Speech (20 min)
Yusuf Rahman, State Islamic University Jakarta Indonesia
The Indonesian Muslim Responses to the Use of Hermeneutics in the Study of the Qur’an (20 min)
Discussion (30 min)
Andrew Rippin, University of Victoria (BC), Respondent (10 min)
The Qur’an and the Biblical Tradition (IQSA)
Joint Session With: The Qur’an and the Biblical Tradition (IQSA), Qur’an and Biblical Literature
11/23/2014
1:00 PM to 3:30 PM
Room: Room 24 C (Upper level) – San Diego Convention Center (CC)
Theme: Bible and Qur’an: Confirmation, Conversation, Conflict
John Kaltner, Rhodes College, Presiding
Ashoor Yousif, University of Toronto
Claiming the Claimed: Islamic Exegesis of Biblical Prophecies During the ‘Abbasid Period (30 min)
Salah Mahgoub Edris, Cairo University
The Christian Interpretation of the Qur’an in Syriac Literature (30 min)
Mohammad Hasan Ahmadi, University of Tehran
The Qur’anic Terminology of the Biblical Tradition (30 min)
Carol Schersten LaHurd, Lutheran School of Theology at Chicago
The Academy vs. the Grassroots: Cognitive Dissonance on Interfaith Dialogue (30 min)
Roberta Sabbath, University of Nevada, Las Vegas
Teaching Tanakh, New Testament, and Qur’an to Undergraduate English Majors and Elective Students (30 min)
Linguistic, Literary, and Thematic Perspectives on the Qur’anic Corpus (IQSA)
11/23/2014
4:00 PM to 6:30 PM

Room: Room 24 C (Upper level) – San Diego Convention Center (CC)
Theme: Themes and Rhetorical Tools in the Qur’an
Sarra Tlili, University of Florida, Presiding
Anne-Sylvie Boisliveau, University of Groningen, Presiding
D.S. Adnan Majid, University of California-San Diego
Virgins of a Virginal Paradise: The Use of Synecdoche in Surah Rahman (18 min)
Discussion (5 min)
Thomas Hoffmann, Københavns Universitet
Delivering the Qur’an: Metaphors of Qur’anic Maternality and Natality (18 min)
Discussion (5 min)
Devin Stewart, Emory University
Anomalous Rhyme-Words in the Qur’an and Their Implications (18 min)
Discussion (5 min)
Break (10 min)
Vanessa De Gifis, Wayne State University
The Economy of Excellence: A Thematic Study of Fadl in the Qur’an (18 min)
Discussion (5 min)
Andrew G. Bannister, Melbourne School of Theology
Retelling the Tale: A Computerized Oral-Formulaic Analysis of the Qur’an (18 min)
Discussion (5 min)
Carl Ernst, University of North Carolina at Chapel Hill, Respondent (25 min)
Qur’an Seminar (IQSA)
11/24/2014
9:00 AM to 11:30 AM
Room: AB (Level 3 (Aqua)) – Hilton Bayfront (HB)
Theme: Surah 74 and Q 18:60–102
Participants will discuss together the two selected Qur’anic passages.
Mehdi Azaiez, University of Notre Dame, Panelist
Gerald Hawting, School of Oriental and African Studies, Panelist
Thomas Hoffmann, Københavns Universitet, Panelist
Daniel Madigan, Georgetown University, Panelist
David Penchansky, University of Saint Thomas (Saint Paul, MN), Panelist
Gabriel Reynolds, University of Notre Dame, Panelist
Stephen Shoemaker, University of Oregon, Panelist
Tommaso Tesei, Van Leer Jerusalem Institute, Panelist
Sarra Tlili, University of Florida, Panelist
Qur’an Seminar (IQSA)
11/24/2014
1:00 PM to 3:30 PM
Room: AB (Level 3 (Aqua)) – Hilton Bayfront (HB)
Theme: Surahs 19 and 88
Participants will discuss together the two selected Qur’anic passages.
Mehdi Azaiez, University of Notre Dame, Panelist
Gerald Hawting, School of Oriental and African Studies, Panelist
Thomas Hoffmann, Københavns Universitet, Panelist
Daniel Madigan, Georgetown University, Panelist
David Penchansky, University of Saint Thomas (Saint Paul, MN), Panelist
Gabriel Reynolds, University of Notre Dame, Panelist
Stephen Shoemaker, University of Oregon, Panelist
Tommaso Tesei, Van Leer Jerusalem Institute
Sarra Tlili, University of Florida, Panelist
Linguistic, Literary, and Thematic Perspectives on the Qur’anic Corpus (IQSA)
11/24/2014
4:00 PM to 6:30 PM
Room: Room 17 B (Mezzanine level) – San Diego Convention Center (CC)
Theme: Detecting Ring Patterns: Insights into the Qur’an’s Structure and Meaning
This panel is dedicated to the emerging field of Semitic Rhetoric/Ring Composition theory applied to the Qur’an.
Sarra Tlili, University of Florida, Presiding
Anne-Sylvie Boisliveau, University of Groningen, Presiding
Dalia Abo-Haggar, Harvard University
Symmetry and Asymmetry in the Qur’an (18 min)
Discussion (5 min)
Giuliano Lancioni, Università degli Studi Roma Tre, and Raoul Villano, Università degli Studi Roma Tre
The Self-Similar Koran (18 min)
Discussion (5 min)
AbdelMadjid Benhabib, University of Tlemcen – Algeria
Lexical Repetition in Noah’s Discourse in the Qur’an (18 min)
Discussion (5 min)
Break (10 min)
Raymond Farrin, American University of Kuwait
Ring Structure in Sura 9: Repentance Emphasized (18 min)
Discussion (5 min)
Rick Oakes, North-West University (South Africa)
The Semitic Rhetoric of Surat al-Nisa’ 153-162 Imparts Meaning to Shubbiha in Aya 157a (18 min)
Discussion (5 min)
Anne-Sylvie Boisliveau, University of Groningen, Respondent (10 min)
Discussion (15 min)
 
أرسلت إليهم طلب الإنضمام إلى منتدياتهم الحوارية (IQSA Discussion Group) على مجموعات ياهو؛ وقد فكرت أيضا في إرسال دعوة إلى أحد الأعضاء للإنضمام إلينا في هذا الملتقى. لمن يريد الإلتحاق عليه كتابة رسالة إلى [email protected]
 
وأندرو ريبان (معهد الدراسات الاسماعيلية لندن الآن)
وصلني خبر مفارقة روحه الشرقية لجسده الكندي اللندي الغربي هذا اليوم، ولم أتأكد من الخبر بعد؛ وهو الذي أشرف على نشر كتاب "مقاربات في تاريخ تفسير القرآن"
Approaches to the History of the Interpretation of the Qur'an
(1988)
وفيه أشياء مهمة جدا مثل تسليط الضوء على تاريخ تفسير القرآن العظيم في عالم الملايو.
 
عودة
أعلى