السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان ذاك الكلام الاجوف المزخرف من فم ذاك الكليب الاجرب يدحض نفسه بنفسه ولا يستحق عناء كتابته لكنه زمن الردة والبهتان فاكتب ما شئت ياسلمان فالكل جبان ولا حول ولا قوة الا بالله
ان هذا الخنيزير يناقش القرآت ويلف ويدور ليثبت انها تحريف وهى ثابته ومعروفه لدى الامه وما ون عامى الا ويعرف ان القرآن العظيم نزل على السن العرب وفاتته بديهية لان عقله اقل من عقل الجحيش ان التحرف ان وقع فى اى امر فانه يثبت عند اهله فلا يطرح ابدا على بساط المناقشه هل رأيتم يهودى يتكلم عن تحريف التوراة هل رأيتم صليبيا يناقش حقيقة الصليب هل رأيتم اصحاب انجيل من الاناجيل المختلفة ينا قش التحريف فى انجيله ان هل ينكر احدنا ان الصليب تحريف فى دين المسيح عليه السلام هل ينكر احدنا ان كل الاناجيل المتداوله بينهم محرفة لكن احدا لايناقش لان التحريف اذا وقع لا يناقش طبيعة
هذه شبهه ليس لها الا ابن الخطاب الفاروق رضوان الله عليه مثلما فعل مع الأصيبير الذى ظهر فى مصر يلقى شبهات حار فيها عمرو بن العاص رضوان الله عليه فارسل له الفاروق ان ارسله لى مقيدا مطروحا على بغل (مسيرة شهر) واستقبله وسأله أأنت القائل كذا وكذا قال بلى فاجابه بالقرع على رأسه بالجريدة حتى اغمى عليه فامرهم بافاقته ثم عاد وسأله ثم عاد وضربه مرارا حتى خرج الشيطان من رأسه وتاب فحدد اقامته فى الكوفه تحت رقابة المغيرة ابن شعبه
وهو من هو فى شدته ودارت الايام وظهر ابن السوداء واراد الاستعانة به في القاء الشبهات فخلع عمامته واراه اثار الضرب وقال تبت بفضل الرجل الصالح
