بسم الله الرحمان الرحيم
جمعية المعالي للعاوم والتربية
المكتب الولائي _ بسكرة
ملتقى الإمام الهذلي الوطني الأول لخدمة القرآن الكريم:
طرق تحفيظ القرآن الكريم بين التوريث والتحديث
يومي 31/12 2016 و1/1/2017.
الديباجة:
لا سبيل أفضل من القرآن الكريم طريقا للنجاة والسلامة من الآفات، وضمانا للراحة النفسية، والاستقرار الاجتماعي، والرقي الحضاري، ولهذا كان التعليم القرآني من أفضل وأهم الواجبات الشرعية على الإطلاق التي وهب لها العلماء حياتهم وخلدوا سيرا قرآنية ظلت درسا للأجيال التي تتلمس طريق النهوض بحالها، منهم المقرئ العلامة الكبير أبو القاسم الهذلي البسكري (ت 465ه) الذي سمع القرآن الكريم من 1459 رواية وطريق ما يضعنا أمام نموذج جبار في العناية بالقرآن الكريم وخدمته، لا يسعنا إلا السير في طريقه نيلا لشرف خدمته وحفظا لحق العلماء علينا، ومن هنا جاءت الحاجة لعقد ملتقى وطني سنوي لخدمة القرآن الكريم يحمل اسم العلامة أبو القاسم الهذلي ويعالج في كل مرة موضوعا قرآنيا تمس الحاجة إليه، وبما أن الملاحظ في زماننا الحاضر انصراف كثير من المسلمين عن حفظ القرآن الكريم، والقلة العاملة على حفظه تشكو ضيق الوقت وضعف الإمكانيات والإرادة وغيرها من الصعوبات التي يرجعها البعض إلى طريقة تحفيظه الثابتة على منهج واحد، وإذا كانت هذه الطريقة القديمة تجد إقبالا ملحوظا في بعض مناطق الجنوب بحكم الحفاظ القوي على التقاليد؛ فإنها في عامة المناطق الأخرى فقدت قدرتها على البقاء واضمحلت معها عملية تعليمية القرآن الكريم برمتها، مما يوجب على أهل العلم استشعار هذه الخطورة والإسراع في دراستها وإيجاد الحلول لها، سواء أكانت هذ الحلول في الحفاظ على الطريقة القديمة مع معالجة ما علق بها من صعوبات أم في استحداث طرق جديدة في التحفيظ كما رأينا في طريقة الحفظ السريع المستمدة من البحوث العلمية الحديثة حول آلية عمل الدماغ في تخزين المعلومات واستذكارها التي حققت نتائج حسنة أم في الجمع بين الطريقتين أم في حلول أخرى تستحق كلها عنايتنا بها وإبرازها وتنظيم ملتقى وطني خاص بها بعنوان: طرق تحفيظ القرآن الكريم بين التوريث والتحديث.
الإشكالية: يرمي هذا الملتقى الوطني إلى الإجابة عن الأسئلة الرئيسية الآتية:
- من هو الإمام الهذلي؟ وما هي أسرار إرادته ومفاتيح نبوغه؟
- ما هو واقع التحفيظ القرآني بالطرق القديمة (اللوحة): إيجابياته، سلبياته، صعوباته، لماذا انحسر
في بعض المناطق؟ ..
- ما هي الطرق الحديثة في التحفيظ؟ وما هي مستنداتها العلمية؟ وما مدى الاعتماد عليها كبدائل
للعملية التعليمية القرآنية في الوقت الحاضر؟
- كيف يمكن تقوية التعليم القرآني واستغلاله في إحداث تأثير اجتماعي؟
الأهداف: يصبو هذا الملتقى الوطني إلى تحقيق جملة من الأهداف منها:
1. التعريف برمز من رموز العلم والنبوغ في مدينتنا والحث على التأسي به.
2ـ العناية بالتعليم القرآني وترقيته كسبيل فعال للإصلاح العلمي والتربوي.
3ـ معرفة أحسن الطرق في تحفيظ القرآن الكريم.
4ـ تسليط الضوء على العلوم الدقيقة المتصلة بالتعليم القرآني ومواكبتها.
5ـ تأهيل معلمي القرآن الكريم من خلال الرفع من مستواهم العلمي وأدائهم المهني.
6ـ تشجيع الإقبال على حفظ القرآن الكريم والاهتمام به وتيسيره.
7ـ التحضير لإقامة دورات قرآنية نوعية خلال العطل الفصلية والسنوية..
المحاور:
ـ المحور الأول: الإمام الهذلي خادما للقرآن الكريم.
ـ المحور الثاني: واقع التحفيظ القرآني بين الطرق القديمة والمشكلات الحديثة.
ـ المحور الثالث: الطرق الحديثة في التحفيظ القرآني والاستناد العلمي.
ـ المحور الرابع: الدورات والمخيمات القرآنية: (التجارب والنتائج).
ـ المحور الخامس: آفاق النهضة بالقرآن الكريم والانعطاف الحضاري.
التأطير:
* الرئيس الشرفي:
* رئيس الملتقى الوطني: د. نبيل زياني
* اللجنة العلمية:
- د . نبيل زياني
- د الأزرق بلعباس
- أ . محمد بلقاسم جيدل
- أ . ابراهيم لعموري
- أ . عبد اللطيف بعجي
- أ . الطيب زاوي
- أ . محمد عساسي
- أ . عبد الكريم بن التركي
شروط المشاركة:
ـ يجب أن تكون المشاركة من ذوي الكفاءات والهيئات العلمية المتخصصة في موضوع الملتقى وما تعلق به من علوم شرعية وطبية ونفسية واجتماعية ..
ـ يجب أن تكون المداخلات في صلب الموضوع، بحيث تجيب على بعض الأسئلة المطروحة في الإشكالية ضمن أحد المحاور المحددة.
ـ التأكيد على التزام المنهجية العلمية الأكاديمية في العرض والتوثيق.
ـ عدد صفحات المداخلة يكون بين (8 و 15 صفحة) فقط، بخط Simplified Arabic 16 والهامش 14، والمسافة 1 سم، والتهميش أسفل الصفحة ثم سرد قائمة المصادر والمراجع في آخر صفحة.
ـ تُقدم طلبات المشاركة والملخصات عن طريق البريد الإلكتروني: [email protected] ، ويتضمن الملخص (صفحة واحدة) تحديد المحور وعنوان المداخلة وعناصرها الأساسية وأهدافها.
ـ يجب على كل مشارك إلحاق بطاقة معلوماته الشخصية بملخص البحث، والتي تتضمن:
الاسم واللقب، التخصص، مؤسسة العمل، الرتبة أو المستوى، أعماله العلمية القريبة من موضوع الملتقى إن وجدت، رقم الهاتف والبريد الإلكتروني.
ـ الإخلال بهذه الشروط يؤثر سلبا على قبول المداخلات.
الآجال:
ـ آخر أجل لاستقبال الملخصات هو يوم: 20/ 11/ 2016.
ـ تعلن المشاركات المقبولة يوم: 28/ 11/ 2016.
ـ آخر أجل لاستقبال المداخلات كاملة هو يوم: 15/12/ 2016، وترسل على إثرها دعوات المشاركة.
ـ ينعقد الملتقى الوطني يومي 31/12 2016 و1/1/2017 وتتكفل اللجنة المنظمة بالإيواء والإطعام للمتدخلين.
والله ولـي التوفيــق
بسم الله الرحمان الرحيم
جمعية المعالي للعاوم والتربية
المكتب الولائي _ بسكرة
ملتقى الإمام الهذلي الوطني الأول لخدمة القرآن الكريم:
طرق تحفيظ القرآن الكريم بين التوريث والتحديث
يومي 31/12 2016 و1/1/2017.
الديباجة:
لا سبيل أفضل من القرآن الكريم طريقا للنجاة والسلامة من الآفات، وضمانا للراحة النفسية، والاستقرار الاجتماعي، والرقي الحضاري، ولهذا كان التعليم القرآني من أفضل وأهم الواجبات الشرعية على الإطلاق التي وهب لها العلماء حياتهم وخلدوا سيرا قرآنية ظلت درسا للأجيال التي تتلمس طريق النهوض بحالها، منهم المقرئ العلامة الكبير أبو القاسم الهذلي البسكري (ت 465ه) الذي سمع القرآن الكريم من 1459 رواية وطريق ما يضعنا أمام نموذج جبار في العناية بالقرآن الكريم وخدمته، لا يسعنا إلا السير في طريقه نيلا لشرف خدمته وحفظا لحق العلماء علينا، ومن هنا جاءت الحاجة لعقد ملتقى وطني سنوي لخدمة القرآن الكريم يحمل اسم العلامة أبو القاسم الهذلي ويعالج في كل مرة موضوعا قرآنيا تمس الحاجة إليه، وبما أن الملاحظ في زماننا الحاضر انصراف كثير من المسلمين عن حفظ القرآن الكريم، والقلة العاملة على حفظه تشكو ضيق الوقت وضعف الإمكانيات والإرادة وغيرها من الصعوبات التي يرجعها البعض إلى طريقة تحفيظه الثابتة على منهج واحد، وإذا كانت هذه الطريقة القديمة تجد إقبالا ملحوظا في بعض مناطق الجنوب بحكم الحفاظ القوي على التقاليد؛ فإنها في عامة المناطق الأخرى فقدت قدرتها على البقاء واضمحلت معها عملية تعليمية القرآن الكريم برمتها، مما يوجب على أهل العلم استشعار هذه الخطورة والإسراع في دراستها وإيجاد الحلول لها، سواء أكانت هذ الحلول في الحفاظ على الطريقة القديمة مع معالجة ما علق بها من صعوبات أم في استحداث طرق جديدة في التحفيظ كما رأينا في طريقة الحفظ السريع المستمدة من البحوث العلمية الحديثة حول آلية عمل الدماغ في تخزين المعلومات واستذكارها التي حققت نتائج حسنة أم في الجمع بين الطريقتين أم في حلول أخرى تستحق كلها عنايتنا بها وإبرازها وتنظيم ملتقى وطني خاص بها بعنوان: طرق تحفيظ القرآن الكريم بين التوريث والتحديث.
الإشكالية: يرمي هذا الملتقى الوطني إلى الإجابة عن الأسئلة الرئيسية الآتية:
- من هو الإمام الهذلي؟ وما هي أسرار إرادته ومفاتيح نبوغه؟
- ما هو واقع التحفيظ القرآني بالطرق القديمة (اللوحة): إيجابياته، سلبياته، صعوباته، لماذا انحسر
في بعض المناطق؟ ..
- ما هي الطرق الحديثة في التحفيظ؟ وما هي مستنداتها العلمية؟ وما مدى الاعتماد عليها كبدائل
للعملية التعليمية القرآنية في الوقت الحاضر؟
- كيف يمكن تقوية التعليم القرآني واستغلاله في إحداث تأثير اجتماعي؟
الأهداف: يصبو هذا الملتقى الوطني إلى تحقيق جملة من الأهداف منها:
1. التعريف برمز من رموز العلم والنبوغ في مدينتنا والحث على التأسي به.
2ـ العناية بالتعليم القرآني وترقيته كسبيل فعال للإصلاح العلمي والتربوي.
3ـ معرفة أحسن الطرق في تحفيظ القرآن الكريم.
4ـ تسليط الضوء على العلوم الدقيقة المتصلة بالتعليم القرآني ومواكبتها.
5ـ تأهيل معلمي القرآن الكريم من خلال الرفع من مستواهم العلمي وأدائهم المهني.
6ـ تشجيع الإقبال على حفظ القرآن الكريم والاهتمام به وتيسيره.
7ـ التحضير لإقامة دورات قرآنية نوعية خلال العطل الفصلية والسنوية..
المحاور:
ـ المحور الأول: الإمام الهذلي خادما للقرآن الكريم.
ـ المحور الثاني: واقع التحفيظ القرآني بين الطرق القديمة والمشكلات الحديثة.
ـ المحور الثالث: الطرق الحديثة في التحفيظ القرآني والاستناد العلمي.
ـ المحور الرابع: الدورات والمخيمات القرآنية: (التجارب والنتائج).
ـ المحور الخامس: آفاق النهضة بالقرآن الكريم والانعطاف الحضاري.
التأطير:
* الرئيس الشرفي:
* رئيس الملتقى الوطني: د. نبيل زياني
* اللجنة العلمية:
- د . نبيل زياني
- د الأزرق بلعباس
- أ . محمد بلقاسم جيدل
- أ . ابراهيم لعموري
- أ . عبد اللطيف بعجي
- أ . الطيب زاوي
- أ . محمد عساسي
- أ . عبد الكريم بن التركي
شروط المشاركة:
ـ يجب أن تكون المشاركة من ذوي الكفاءات والهيئات العلمية المتخصصة في موضوع الملتقى وما تعلق به من علوم شرعية وطبية ونفسية واجتماعية ..
ـ يجب أن تكون المداخلات في صلب الموضوع، بحيث تجيب على بعض الأسئلة المطروحة في الإشكالية ضمن أحد المحاور المحددة.
ـ التأكيد على التزام المنهجية العلمية الأكاديمية في العرض والتوثيق.
ـ عدد صفحات المداخلة يكون بين (8 و 15 صفحة) فقط، بخط Simplified Arabic 16 والهامش 14، والمسافة 1 سم، والتهميش أسفل الصفحة ثم سرد قائمة المصادر والمراجع في آخر صفحة.
ـ تُقدم طلبات المشاركة والملخصات عن طريق البريد الإلكتروني: [email protected] ، ويتضمن الملخص (صفحة واحدة) تحديد المحور وعنوان المداخلة وعناصرها الأساسية وأهدافها.
ـ يجب على كل مشارك إلحاق بطاقة معلوماته الشخصية بملخص البحث، والتي تتضمن:
الاسم واللقب، التخصص، مؤسسة العمل، الرتبة أو المستوى، أعماله العلمية القريبة من موضوع الملتقى إن وجدت، رقم الهاتف والبريد الإلكتروني.
ـ الإخلال بهذه الشروط يؤثر سلبا على قبول المداخلات.
الآجال:
ـ آخر أجل لاستقبال الملخصات هو يوم: 20/ 11/ 2016.
ـ تعلن المشاركات المقبولة يوم: 28/ 11/ 2016.
ـ آخر أجل لاستقبال المداخلات كاملة هو يوم: 15/12/ 2016، وترسل على إثرها دعوات المشاركة.
ـ ينعقد الملتقى الوطني يومي 31/12 2016 و1/1/2017 وتتكفل اللجنة المنظمة بالإيواء والإطعام للمتدخلين.
والله ولـي التوفيــق
جمعية المعالي للعاوم والتربية
المكتب الولائي _ بسكرة
ملتقى الإمام الهذلي الوطني الأول لخدمة القرآن الكريم:
طرق تحفيظ القرآن الكريم بين التوريث والتحديث
يومي 31/12 2016 و1/1/2017.
الديباجة:
لا سبيل أفضل من القرآن الكريم طريقا للنجاة والسلامة من الآفات، وضمانا للراحة النفسية، والاستقرار الاجتماعي، والرقي الحضاري، ولهذا كان التعليم القرآني من أفضل وأهم الواجبات الشرعية على الإطلاق التي وهب لها العلماء حياتهم وخلدوا سيرا قرآنية ظلت درسا للأجيال التي تتلمس طريق النهوض بحالها، منهم المقرئ العلامة الكبير أبو القاسم الهذلي البسكري (ت 465ه) الذي سمع القرآن الكريم من 1459 رواية وطريق ما يضعنا أمام نموذج جبار في العناية بالقرآن الكريم وخدمته، لا يسعنا إلا السير في طريقه نيلا لشرف خدمته وحفظا لحق العلماء علينا، ومن هنا جاءت الحاجة لعقد ملتقى وطني سنوي لخدمة القرآن الكريم يحمل اسم العلامة أبو القاسم الهذلي ويعالج في كل مرة موضوعا قرآنيا تمس الحاجة إليه، وبما أن الملاحظ في زماننا الحاضر انصراف كثير من المسلمين عن حفظ القرآن الكريم، والقلة العاملة على حفظه تشكو ضيق الوقت وضعف الإمكانيات والإرادة وغيرها من الصعوبات التي يرجعها البعض إلى طريقة تحفيظه الثابتة على منهج واحد، وإذا كانت هذه الطريقة القديمة تجد إقبالا ملحوظا في بعض مناطق الجنوب بحكم الحفاظ القوي على التقاليد؛ فإنها في عامة المناطق الأخرى فقدت قدرتها على البقاء واضمحلت معها عملية تعليمية القرآن الكريم برمتها، مما يوجب على أهل العلم استشعار هذه الخطورة والإسراع في دراستها وإيجاد الحلول لها، سواء أكانت هذ الحلول في الحفاظ على الطريقة القديمة مع معالجة ما علق بها من صعوبات أم في استحداث طرق جديدة في التحفيظ كما رأينا في طريقة الحفظ السريع المستمدة من البحوث العلمية الحديثة حول آلية عمل الدماغ في تخزين المعلومات واستذكارها التي حققت نتائج حسنة أم في الجمع بين الطريقتين أم في حلول أخرى تستحق كلها عنايتنا بها وإبرازها وتنظيم ملتقى وطني خاص بها بعنوان: طرق تحفيظ القرآن الكريم بين التوريث والتحديث.
الإشكالية: يرمي هذا الملتقى الوطني إلى الإجابة عن الأسئلة الرئيسية الآتية:
- من هو الإمام الهذلي؟ وما هي أسرار إرادته ومفاتيح نبوغه؟
- ما هو واقع التحفيظ القرآني بالطرق القديمة (اللوحة): إيجابياته، سلبياته، صعوباته، لماذا انحسر
في بعض المناطق؟ ..
- ما هي الطرق الحديثة في التحفيظ؟ وما هي مستنداتها العلمية؟ وما مدى الاعتماد عليها كبدائل
للعملية التعليمية القرآنية في الوقت الحاضر؟
- كيف يمكن تقوية التعليم القرآني واستغلاله في إحداث تأثير اجتماعي؟
الأهداف: يصبو هذا الملتقى الوطني إلى تحقيق جملة من الأهداف منها:
1. التعريف برمز من رموز العلم والنبوغ في مدينتنا والحث على التأسي به.
2ـ العناية بالتعليم القرآني وترقيته كسبيل فعال للإصلاح العلمي والتربوي.
3ـ معرفة أحسن الطرق في تحفيظ القرآن الكريم.
4ـ تسليط الضوء على العلوم الدقيقة المتصلة بالتعليم القرآني ومواكبتها.
5ـ تأهيل معلمي القرآن الكريم من خلال الرفع من مستواهم العلمي وأدائهم المهني.
6ـ تشجيع الإقبال على حفظ القرآن الكريم والاهتمام به وتيسيره.
7ـ التحضير لإقامة دورات قرآنية نوعية خلال العطل الفصلية والسنوية..
المحاور:
ـ المحور الأول: الإمام الهذلي خادما للقرآن الكريم.
ـ المحور الثاني: واقع التحفيظ القرآني بين الطرق القديمة والمشكلات الحديثة.
ـ المحور الثالث: الطرق الحديثة في التحفيظ القرآني والاستناد العلمي.
ـ المحور الرابع: الدورات والمخيمات القرآنية: (التجارب والنتائج).
ـ المحور الخامس: آفاق النهضة بالقرآن الكريم والانعطاف الحضاري.
التأطير:
* الرئيس الشرفي:
* رئيس الملتقى الوطني: د. نبيل زياني
* اللجنة العلمية:
- د . نبيل زياني
- د الأزرق بلعباس
- أ . محمد بلقاسم جيدل
- أ . ابراهيم لعموري
- أ . عبد اللطيف بعجي
- أ . الطيب زاوي
- أ . محمد عساسي
- أ . عبد الكريم بن التركي
شروط المشاركة:
ـ يجب أن تكون المشاركة من ذوي الكفاءات والهيئات العلمية المتخصصة في موضوع الملتقى وما تعلق به من علوم شرعية وطبية ونفسية واجتماعية ..
ـ يجب أن تكون المداخلات في صلب الموضوع، بحيث تجيب على بعض الأسئلة المطروحة في الإشكالية ضمن أحد المحاور المحددة.
ـ التأكيد على التزام المنهجية العلمية الأكاديمية في العرض والتوثيق.
ـ عدد صفحات المداخلة يكون بين (8 و 15 صفحة) فقط، بخط Simplified Arabic 16 والهامش 14، والمسافة 1 سم، والتهميش أسفل الصفحة ثم سرد قائمة المصادر والمراجع في آخر صفحة.
ـ تُقدم طلبات المشاركة والملخصات عن طريق البريد الإلكتروني: [email protected] ، ويتضمن الملخص (صفحة واحدة) تحديد المحور وعنوان المداخلة وعناصرها الأساسية وأهدافها.
ـ يجب على كل مشارك إلحاق بطاقة معلوماته الشخصية بملخص البحث، والتي تتضمن:
الاسم واللقب، التخصص، مؤسسة العمل، الرتبة أو المستوى، أعماله العلمية القريبة من موضوع الملتقى إن وجدت، رقم الهاتف والبريد الإلكتروني.
ـ الإخلال بهذه الشروط يؤثر سلبا على قبول المداخلات.
الآجال:
ـ آخر أجل لاستقبال الملخصات هو يوم: 20/ 11/ 2016.
ـ تعلن المشاركات المقبولة يوم: 28/ 11/ 2016.
ـ آخر أجل لاستقبال المداخلات كاملة هو يوم: 15/12/ 2016، وترسل على إثرها دعوات المشاركة.
ـ ينعقد الملتقى الوطني يومي 31/12 2016 و1/1/2017 وتتكفل اللجنة المنظمة بالإيواء والإطعام للمتدخلين.
والله ولـي التوفيــق
بسم الله الرحمان الرحيم
جمعية المعالي للعاوم والتربية
المكتب الولائي _ بسكرة
ملتقى الإمام الهذلي الوطني الأول لخدمة القرآن الكريم:
طرق تحفيظ القرآن الكريم بين التوريث والتحديث
يومي 31/12 2016 و1/1/2017.
الديباجة:
لا سبيل أفضل من القرآن الكريم طريقا للنجاة والسلامة من الآفات، وضمانا للراحة النفسية، والاستقرار الاجتماعي، والرقي الحضاري، ولهذا كان التعليم القرآني من أفضل وأهم الواجبات الشرعية على الإطلاق التي وهب لها العلماء حياتهم وخلدوا سيرا قرآنية ظلت درسا للأجيال التي تتلمس طريق النهوض بحالها، منهم المقرئ العلامة الكبير أبو القاسم الهذلي البسكري (ت 465ه) الذي سمع القرآن الكريم من 1459 رواية وطريق ما يضعنا أمام نموذج جبار في العناية بالقرآن الكريم وخدمته، لا يسعنا إلا السير في طريقه نيلا لشرف خدمته وحفظا لحق العلماء علينا، ومن هنا جاءت الحاجة لعقد ملتقى وطني سنوي لخدمة القرآن الكريم يحمل اسم العلامة أبو القاسم الهذلي ويعالج في كل مرة موضوعا قرآنيا تمس الحاجة إليه، وبما أن الملاحظ في زماننا الحاضر انصراف كثير من المسلمين عن حفظ القرآن الكريم، والقلة العاملة على حفظه تشكو ضيق الوقت وضعف الإمكانيات والإرادة وغيرها من الصعوبات التي يرجعها البعض إلى طريقة تحفيظه الثابتة على منهج واحد، وإذا كانت هذه الطريقة القديمة تجد إقبالا ملحوظا في بعض مناطق الجنوب بحكم الحفاظ القوي على التقاليد؛ فإنها في عامة المناطق الأخرى فقدت قدرتها على البقاء واضمحلت معها عملية تعليمية القرآن الكريم برمتها، مما يوجب على أهل العلم استشعار هذه الخطورة والإسراع في دراستها وإيجاد الحلول لها، سواء أكانت هذ الحلول في الحفاظ على الطريقة القديمة مع معالجة ما علق بها من صعوبات أم في استحداث طرق جديدة في التحفيظ كما رأينا في طريقة الحفظ السريع المستمدة من البحوث العلمية الحديثة حول آلية عمل الدماغ في تخزين المعلومات واستذكارها التي حققت نتائج حسنة أم في الجمع بين الطريقتين أم في حلول أخرى تستحق كلها عنايتنا بها وإبرازها وتنظيم ملتقى وطني خاص بها بعنوان: طرق تحفيظ القرآن الكريم بين التوريث والتحديث.
الإشكالية: يرمي هذا الملتقى الوطني إلى الإجابة عن الأسئلة الرئيسية الآتية:
- من هو الإمام الهذلي؟ وما هي أسرار إرادته ومفاتيح نبوغه؟
- ما هو واقع التحفيظ القرآني بالطرق القديمة (اللوحة): إيجابياته، سلبياته، صعوباته، لماذا انحسر
في بعض المناطق؟ ..
- ما هي الطرق الحديثة في التحفيظ؟ وما هي مستنداتها العلمية؟ وما مدى الاعتماد عليها كبدائل
للعملية التعليمية القرآنية في الوقت الحاضر؟
- كيف يمكن تقوية التعليم القرآني واستغلاله في إحداث تأثير اجتماعي؟
الأهداف: يصبو هذا الملتقى الوطني إلى تحقيق جملة من الأهداف منها:
1. التعريف برمز من رموز العلم والنبوغ في مدينتنا والحث على التأسي به.
2ـ العناية بالتعليم القرآني وترقيته كسبيل فعال للإصلاح العلمي والتربوي.
3ـ معرفة أحسن الطرق في تحفيظ القرآن الكريم.
4ـ تسليط الضوء على العلوم الدقيقة المتصلة بالتعليم القرآني ومواكبتها.
5ـ تأهيل معلمي القرآن الكريم من خلال الرفع من مستواهم العلمي وأدائهم المهني.
6ـ تشجيع الإقبال على حفظ القرآن الكريم والاهتمام به وتيسيره.
7ـ التحضير لإقامة دورات قرآنية نوعية خلال العطل الفصلية والسنوية..
المحاور:
ـ المحور الأول: الإمام الهذلي خادما للقرآن الكريم.
ـ المحور الثاني: واقع التحفيظ القرآني بين الطرق القديمة والمشكلات الحديثة.
ـ المحور الثالث: الطرق الحديثة في التحفيظ القرآني والاستناد العلمي.
ـ المحور الرابع: الدورات والمخيمات القرآنية: (التجارب والنتائج).
ـ المحور الخامس: آفاق النهضة بالقرآن الكريم والانعطاف الحضاري.
التأطير:
* الرئيس الشرفي:
* رئيس الملتقى الوطني: د. نبيل زياني
* اللجنة العلمية:
- د . نبيل زياني
- د الأزرق بلعباس
- أ . محمد بلقاسم جيدل
- أ . ابراهيم لعموري
- أ . عبد اللطيف بعجي
- أ . الطيب زاوي
- أ . محمد عساسي
- أ . عبد الكريم بن التركي
شروط المشاركة:
ـ يجب أن تكون المشاركة من ذوي الكفاءات والهيئات العلمية المتخصصة في موضوع الملتقى وما تعلق به من علوم شرعية وطبية ونفسية واجتماعية ..
ـ يجب أن تكون المداخلات في صلب الموضوع، بحيث تجيب على بعض الأسئلة المطروحة في الإشكالية ضمن أحد المحاور المحددة.
ـ التأكيد على التزام المنهجية العلمية الأكاديمية في العرض والتوثيق.
ـ عدد صفحات المداخلة يكون بين (8 و 15 صفحة) فقط، بخط Simplified Arabic 16 والهامش 14، والمسافة 1 سم، والتهميش أسفل الصفحة ثم سرد قائمة المصادر والمراجع في آخر صفحة.
ـ تُقدم طلبات المشاركة والملخصات عن طريق البريد الإلكتروني: [email protected] ، ويتضمن الملخص (صفحة واحدة) تحديد المحور وعنوان المداخلة وعناصرها الأساسية وأهدافها.
ـ يجب على كل مشارك إلحاق بطاقة معلوماته الشخصية بملخص البحث، والتي تتضمن:
الاسم واللقب، التخصص، مؤسسة العمل، الرتبة أو المستوى، أعماله العلمية القريبة من موضوع الملتقى إن وجدت، رقم الهاتف والبريد الإلكتروني.
ـ الإخلال بهذه الشروط يؤثر سلبا على قبول المداخلات.
الآجال:
ـ آخر أجل لاستقبال الملخصات هو يوم: 20/ 11/ 2016.
ـ تعلن المشاركات المقبولة يوم: 28/ 11/ 2016.
ـ آخر أجل لاستقبال المداخلات كاملة هو يوم: 15/12/ 2016، وترسل على إثرها دعوات المشاركة.
ـ ينعقد الملتقى الوطني يومي 31/12 2016 و1/1/2017 وتتكفل اللجنة المنظمة بالإيواء والإطعام للمتدخلين.
والله ولـي التوفيــق
