آخر محتوى من قبل عدنان الغامدي

صحيح ، كان متاح سابقا واغلقت الصلاحية بالكامل

بدلا من أن يأتي بقول أحد السلف يثبت مراتب الدين يطلبني الدليل على أنه لا يوجد من قال بذلك قبل شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله ، وأنا اقول بحثت ولم اجد أحداً قال ذلك فالدور عندك لتثبت خطأ كلامي ، لقد رفعت هذا الموضوع لأذكرك بما تناسيت.

غير صحيح ، انت تلف وتدور لأن السؤال مباشر والجواب ملتوي لم أعهدك تجيب على السؤال بشكل مباشر ، بل تلجأ للبكائيات والتهويل والتشكيك والطعن ثم تقفز قفزة كنغرية الى موضوع آخر ، وهذا الموضوع خير مثال ، فلم تأتِ ببينة واحدة قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم بأنها متشابهة وليست محكمة. ولو كنت أميناً...

المتشابه اللفظي شيء ، والمتشابه المقابل للمحكم شيء آخر ، ولعلك توصلت لما اريد ان القي عليه الضوء ، وهو أن تصنيف المتشابهات مسألة خضعت للاجتهاد من مرتكزات مختلفة ومناظير متعددة ، ففي الوقت الذي نقر بوجود محكم ومتشابه طبقا لمنطوق الآية الكريمة فإن ما ينسب للتشابه والاحكام اليوم هو مجازفة وتقريرات...

أحسن الله إليك ، فيكون بذلك تحديد المتشابهات مسألة نسبية تعود لقارئ القرآن ومتدبره ، وليست مسألة توقيفية فما يكون عند هذا متشابه فهو عند سواه محكم ، وقد يكون حتى من يرى في الآية أنها من المتشابهات قد لا يكون مصيباً في إطلاق هذه الصفة على الآية إلا فيما يتعلق به هو وليس لعموم المسلمين. جميل ،...

اذا كان الأمر كما قرره الاخ الكريم احمد طاهري فمن أين أتى القائلون بأن هذه محكمة وتلك متشابهة .؟؟

أخي احمد طاهري أحسنت لا فض فوك

كالعادة ، لا تجيب على السؤال ، لف ودوران واتهامات فارغة ، لكن جواب ؟؟؟ لا يوجد

أحاديث الفتن والملاحم بتفاقم الضعف والوضع فيها تسببت في مآسي لهذه الأمة حتى صار كلُّ احد يدعي انطباق خبر أو نبوءة على وضع معين فسفكت الدماء المحرمة واستبيحت الأعراض والأموال وأزهقت الأنفس ، وارى والله أعلم أن هذا المتشابه الذي قال الله عنه (يتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله) ،...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أطالع في كثير من الملتقيات ووسائل التواصل الاجتماعي من يأتي بالآية ، بل بعشرات الآيات فيقول هذه من المتشابه ، وهذه محكمة ، واسألكم حفظكم الله ان تأتوني بحديث واحد صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم يذكر فيها آية ويصنفها من المتشابه ؟ او يقول هذه من المحكمات؟ النبي...

قَالَ الْفراء فِي قَوْله تَعَالَى وَالطور وَكتاب مسطور إنَّهُنَّ هُوَ الْجَبَل الَّذِي بمدين الَّذِي كلم الله تَعَالَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام عَلَيْهِ تكليما. تاج العروس للزبيدي ج١٢ ص٤٤٠

أضيف بأن لكل متلقي قناعاته التي يطمئن إليها ، وهذه المسألة مما اختلف فيه ولا يمكن اجبار اي شخص على تغيير قناعاته ولكن الميلان مع الدليل وانطباقه على معالم النص القرآني هو الفاصل في الامر ،ولا بأس في الاختلاف البتة فهي مما لا يترتب على الاختلاف فيها عبادات أو عقائد فالاختلاف هنا سائغ ان شاء الله.

الطور هو الجبل ولا يوجد طور واحد ، لان المسمى ليس حكرا على على مكان دون آخر اذا كانت هيلانة ام الامبراطور تلروماني بنت سانت كاترين وادعت ان هذا جبل الطور لا نقوش ولا دليل وبينه وبين مدين مسافة كبيرة وليس لموسى طريق لمصر عبر هذا الموقع انا سفت ادلتي على قولي في الفيديو فعلى من يدعي خلاف ذلك...

الطور كلمة تعني الجبل ، والجبل المذكور في الآية هو الجبل الظاهر غرب شاطئ الوادي الذي يظهر لونه بصورة مغايرة عن محيطه ، وينبغي ان ندرك بأن هذا الجبل غير الجبل الذي كان يواعد الله موسى عنده في ميقات التكليم والوحي ، وهو غير الجبل الذي نتقه الله فوق بني اسرائيل ليأخذوا الشريعة بقوة ، وهو غير الجبل...