آخر محتوى من قبل علي الفضلي

قال الشيخ صالح آل الشيخ في شرح الطحاوية : [ولهذا الواجب أنّ المسائل الغيبية لا تُحكَّم عليها العقول لأن الله جل وعلا أخبر بها فيؤخذ بها على ظاهرها، وكما ذكر شيخ الإسلام وابن القيم وشارح الطحاوية وجماعة: بأنّ الشريعة تأتي بما تحار فيه العقول ولا تأتي بما تُحيله العقول، وهذه قاعدة مهمة في نظرك...

جزاكم الله خيرا .

جزاك الله خيرا . أظهر الأجوبة في رأيي : الأول: ما ورد عن السلف - إن كان ثابتا - ! وإلا : فالقول الثاني: أنه لا تعارض وذلك بالتأمل في معنى (المرقد) ! بأن يقال : إن (المرقد) هو مكان الراحة والنوم سواء نام أو لم ينم ! كما ذكره هنا صاحب لسان العرب : [والمرقد، بالفتح: المضجع]. والله أعلم.

مقطع صوتي هام ! شرح أثر مالك بن أنس الأصبحي: (لن يصلح آخر هذه الأمة إلا ما أصلح أولها..) مجموعة من العلماء .. https://www.youtube.com/watch?v=TiqCLvsfpaY

الوقوف التي نبه عليها العلامة ابن عثيمين أن تراعى في مواضع من القرآن ! https://www.youtube.com/watch?v=KEsHBmbGYBY

قراءة وتعليق في فتاوى اللجنة الدائمة (علي الفضلي): https://www.youtube.com/watch?v=kGZP94aQwaM&list=PLPPQz035BnBh4rXvzEYvRtum-iw-ngTIC https://www.youtube.com/playlist?list=PLPPQz035BnBh4rXvzEYvRtum-iw-ngTIC

جزاكم الله خيرا. هل من سبيل إلى نسخة وورد من الكتاب؟

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=2230819&postcount=6 http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=2230826&postcount=7

والذي يظهر لي -والله أعلم- أن الانفطار هو تشقق صغير يصيبها! ثم يتبعه الانشقاق! ثم يتبعه الانكشاط. قال في (تاج العروس) : [ الفطر ، بالفتح : الشق ، وقيده بعضهم بأنه الشق الأول]. فالفطر يكون صغيرا ثم يتوسع!يصير شقا! وما زال مستعملا في بعض الدول لكن يستخدمونه في غير الملبوسات. والله أعلم.

جزاكم الله خيرا.

جزاكم الله خيرا. هل طبعت رسالة الأخ الدكتور مرهف؟!! بل أين هو الأخ مرهف ؟!! كيف هو الآن في أحداث الشام العظمى؟! وهل هو حي يرزق أو أنه استشهد مع الذين نالوا شرف الشهادة؟!!!

جزاكم الله خيرا.

جزاك الله خيرا.

جزاكم الله خيرا.

لا فض فوك. وبارك الله فيكم.