نتائج البحث

ينظم كرسي الشيخ القرعاوي للقرآن وعلومه بجامعة القصيم مؤتمر: الدراسات الحديثة في تفسير النص القرآني رؤية تقويمية في الفترة: 3-4 ربيع الأول من العام القادم .. التفاصيل في إعلان المؤتمر.. رزق الله الجميع العلم النافع والعمل الصالح .. والإعلان مكبرا في المرفق بصيغة (pdf)

أيها الباحثون الكرام: أبحث عن كتاب قديم للدكتور فضل إحسان عباس وهو شبهات في نشأة التفسير، فهل يمكن رفعه على الشبكة؟ وإذا كان متوفرا في المكتبات الأردنية فهل أحد من الباحثين من نشامى الأردن الكرام يدلني عليه. شكر الله لكم وجزاكم خيرا ..

بسم1 تناقش يوم الخميس القادم 3/7 رسالة الماجستير: الآيات المتماثلة في القرآن الكريم في كلية الشريعة بجامعة القصيم ..نفع الله بالباحثة ويسر أمرها..

*عدل يعقوب عن استمعال من إلى ما في سؤاله ( ما تعبدون من بعدي ) وقد ذكر السمين الحلبي في كتابه الدر المصون فوائد نفيسة يرجع لها حيث لا تخفى تلكم الفائدة على مشايخنا هنا وإنما أذكرها للتذكير فقط . *الأبوة ليست إطعام وإكساء فقط ، الأبوة تعليم فانظر إلى القرآن يقول ( إذ قال لبنيه ..) قول الأب (ما...

إن من النادر كما هو معروف عند أهل العلم صلاح الإنسان وابنه وحفيده فأزهد الناس في عالم أهله، لكن إبراهيم عليه السلام امتد الصلاح والنبوة في ذريته فكان أبو الأنبياء الثاني فما أجمل بنا أن نقف على أسرار هذا الاصطفاء الرباني !! *من أهم الدروس المستفادة : الدعاء للذرية (ربنا وابعث فيهم رسولا منهم...

شيخنا .. افعل ما بدا لك وكل الأعضاء رضوا بحكمكم ووثقوا بفضلكم .. من حق المشرف أن يحذف ويوجه ورضا الناس غاية لا تدرك .. وأقول لمن عاتبك أن يضع نفسه مشرفا على الملتقى ويضع الهدف نصب عينه ثم ليقرأ مشاركته ثم ليخبر ماذا يجد ؟ أقول هذا وأنا مشرفة قسم في أحد المنتديات الطلابية وأعرف بالتجربة والتواتر...

ليت هذه الملحوظات تخرج في دليل وإصدار خاص بعد أن تنقح وتهذب مع كثرة المداخلات من الأعضاء ..

ليت فضيلتكم تضعون موقع البحث فهو لا يظهر ..

واختلف في الوجوه التي توجب فضل المن والسلوى على الشيء الذي طلبوه وهي خمسة: الأول- أن البقول لما كانت لا خطر لها بالنسبة إلى المن والسلوى كانا أفضل، قاله الزجاج. الثاني- لما كان المن والسلوى طعاما من الله به عليهم وأمرهم بأكله وكان في استدامة أمر الله وشكر نعمته أجر وذخر في الآخرة، والذي طلبوه...

وكنوا عن المن والسلوى بطعام واحد وهما اثنان لأنهم كانوا يأكلون أحدهما بالآخر فلذلك قالوا: طعام واحد. وقيل: لتكرارهما في كل يوم غذاء كما تقول لمن يداوم على الصوم والصلاة والقراءة هو على أمر واحد لملازمته لذلك. وقيل المعنى لن نصبر على الغنى فيكون جميعنا أغنياء فلا يقدر بعضنا على الاستعانة ببعض...

ثم اختلف القراء في قراءة قوله: {مصرا} [البقرة: 61] فقرأه عامة القراء: {مصرا} [البقرة: 61] بتنوين المصر وإجرائه؛ وقرأه بعضهم بترك التنوين وحذف الألف منه. فأما الذين نونوه وأجروه، فإنهم عنوا به مصرا من الأمصار لا مصرا بعينه، فتأويله على قراءتهم: اهبطوا مصرا من الأمصار، لأنكم في البدو، والذي طلبتم...

من أكثر الموضوعات التي استفدت منها ولا زلت وبإذن الله سأستفيد : مذكرات الدكتور غانم الحمد وفقه الله لم تكن مجرد مذكرات فليتها تطبع فما أحوج الصغار مثلي لتلك المذكرات .. فجزاه الله خيرا وأجزل له المثوبة عدد ما استفدت منه أحيي به همتي إذ فترت وأعزي بها نفسي إذا ضاقت بي السبل ولا زلت حتى اللحظة...

متى البدء ؟ نريده هنا في هذا الملتقى المبارك ..

جميلة لو تطبق في اجتماعات بعض الأسر الممتدة .. جزاكم الله خيرا شيخنا د/ مساعد وأحسن إليكم ..

نزولا عند رغبة المشرف شيخنا د/ عبدالرحمن الشهري أكتب عن نفسي بعد أن أعرضت عن ذلك منذ أن كتبه الشيخ فليس لدي شيء أكتبه عن نفسي أمام هذه السير العطرة والإنجازات الحافلة بيد أن كلب أصحاب الكهف ناله شرف صحبتهم .. اسمي فاطمة بنت محمد الشاشي ترجع أصولنا إلى الصحابي عبدالرحمن بن عوف رضي الله ..ولدت في...

نيابة عن أعضاء الملتقى أقدم التهاني لأصحاب الفضيلة الذين تم تكريمهم وهم : الدكتور فهد الرومي، والدكتور محمد الشايع، والدكتور إبراهيم الدوسري، والدكتور محمد السريع، والدكتور مساعد الطيار، والدكتور عيسى الدريبي، والدكتور عبدالرحمن الشهري، والدكتور ناصر الدوسري، والشيخ ياسر الدوسري، والشيخ صابر...

واصل بارك الله فيكم .. أمتعتنا بقراءتها ..

الشيخ عبدالرحمن جزاكم الله خيراً .. وماذا عن اقتراحنا ؟ المعذرة : لكني اود المشاركة ولو بأضعف الإيمان ( بالفكرة ) ..

د/ عبدالرحمن شكر الله لكم جهودكم وجعله في ميوان حسناتكم .. إن أذنتم لي أن أدلوا بدلوي .. أقول : مع اعتماد الجامعات للتعليم عن بعد فليتكم تدرجونه ضمن المحاور ( تدريس التفسير عن بعد ) ولو إشارة .. أعلم أنه عنوان كبير .. لكن سوقه قائمة كما يقول أهل التجارة ..

هذا ما انقدح في ذهني وأنا أقرؤها فليس نفعها محصوراً .