نتائج البحث

  1. أ

    آية في الآفاق

    الحمد لله رب العالمين قال تعالى : سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ). الأفق هو حيز في المكان أو في الزمان ، نقول مثلا: ينتهي انجاز المشروع الفلاني في أفق سنة 2025 ...
  2. أ

    إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ

    الحمد لله الحميد المجيد ، وصل اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله كما صليت وباركت على سيدنا إبراهيم وعلى آله إنك حميد مجيد. الحمد هو مطلق الثناء ، والثناء لا يكون إلا على الحق لأنه صواب . قال تعالى : وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ). الحميد في أي شأن...
  3. أ

    وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ

    قال تعالى على لسان يعقوب عليه السلام​ : (وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ). قالوا في تفسير (وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ) إنه علم تعبير الرؤيا، وذلك لأن كلام يعقوب هذا جاء تعقيبا على الرؤيا التي قصها عليه ابنه يوسف عليه السلام​. فهل...
  4. أ

    حم ، عسق

    السلام عليكم كل عام وأنتم بخير قال تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم ، تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم. إسم الله العزيز الحكيم هو الإسم الذي أنزلت به كل الرسالات هدى للناس: كَذَٰلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُالْحَكِيمُ، فالحكمة هي نتاج العلم ، وبها...
  5. أ

    ق والقرآن المجيد

    الحمد لله رب العالمين في موضوع الآية الأولى من سورة ص التي وصف فيها القرآن بذي الذكر استنتجت أن الصفة التي تنتج ذكرا هي صفة الصدق ، فهو ترتيب منطقي يقوم على البحث عن الفعل الذي أعطى تلك النتيجة. كالمعادلة الرياضية ، نعرف العنصر المجهول من خلال العنصر المعلوم ماذا عن الآية الأولى من سورة ق وقد...
  6. أ

    ص والقرآن ذي الذكر

    ص والقرآن ذي الذكر). الذكر نتاج الصدق ، فما الذي جعل كتابا أو عالما من العلماء ظل في دائرة النسيان لعقود من الزمن أو لقرون ثم فجأة يصير حديث الناس؟ ما الذي ذكرهم به فصاروا يذكرونه؟ لا بد أن يكون ذلك العالم قد ذكر في كتابه نبأ غيبيا أو توقعا تحقق واقعا فأدرك الناس أنه كان صادقا في كلامه بدليل...
  7. أ

    إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ

    الحمد لله العزيز الحكيم الآية التي هي عنوان هذا الموضوع لم تكن هي موضوع مقالي هذا، وإنما فرضت نفسها مرتين وأنا أتفكر في آية أخرى وهي : أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا...
  8. أ

    قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا

    الحمد لله العزيز الحكيم قال تعالى على لسان عيسى عليه الصلاة والسلام : قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا . قيل إن (آتاني الكتاب) تعني : قضى أن يؤتيني الكتاب في المستقبل. أرى أن المسيح عليه السلام ساعة قال (آتاني الكتاب) فهو فعلا قد أوتي الكتاب تلك اللحظة،...
  9. أ

    حم

    السلام عليكم كل عام وأنتم بخير قال تعالى : وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ. المتفكر في هذه الآية يستنتج أن المخاطب بهذا الكلام يتولد في ذهنه سؤالان يود الإجابة عليهما هما: 1) متى يرينا آياته؟ 2) ماهي تلك الآيات؟ لو قلت...
  10. أ

    تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ

    بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى : تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ. هذه الآية هي عنوان رسالة الإسلام ، ومعجزة الإسلام هي نفسها عنوان رسالته، فإبراهيم دعا الله ومعه ابنه اسماعيل عليهما السلام باسمه العزيز الحكيم أن يبعث في ذرية إسماعيل رسولا منهم، وفي سورة الجمعة إذ يمتن...
  11. أ

    سورة الجمعة

    قال تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أليم، تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) الآيتان 10 و 11 من سورة الصف . الآيتان...
  12. أ

    كهيعص و طه

    الحمد لله العزيز الحكيم قال تعالى : وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ). لا شك أن الآيات المذكورة هي على إطلاقها، أي كل آيات القرآن بما فيها الآيات التي هي عبارة عن حروف مقطعة. اخترت لكم اليوم الفاتحة (كهيعص) و (طه). أولا ...
  13. أ

    بينات من الهدى والفرقان

    الحمد لله رب العالمين لله الأسماء الحسنى ، وكل صفات الجمال وصفات الجلال علمها الله للإنسان بأن جعل لها مثلا في الإنسان نفسه ، فلكي نعلم معنى الرحيم فإنه يقتضي أن يوجد في الإنسان هذه الصفة وكذلك الكريم والسميع والعليم ... وهكذا كل الصفات. وإذا أردنا أن نفهم صفة من صفات الله فإننا نأخذ أعلاها...
  14. أ

    ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَى أَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهَِ

    ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَى أَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ (10) هذه الآية جاءت بعد سؤال تقريري من الله تعالى حيث قال : أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أشد منهم قوة وأثاروا الأرض وعمروها أكثر مما عمروها...
  15. أ

    هكذا أرى (آية الكرسي ) أعظم آية

    بسم الله الرحمن الرحيم قبل أن نتدبر آية الكرسي علينا أن نتفكر في ما قبلها ثم نرى ما يتطلبه سياق كلام الله الذي جاء في صيغة أمر في قوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون) . هذا أمر للمؤمنين بالإنفاق ، فما الذي...
  16. أ

    شيعة = فرقة ، والله أمر ألا نتفرق إلى فرق .

    حينما أستعمل كلمة (الشيعة) فإن هذه الكلمة ليست مدحا وإنما الكلمة نفسها تدين أصحابها , مثلا : أمرنا الله أن نكون أمة واحدة وألا نتفرق إلى فرق ، فإذا انشقت جماعة وسمت نفسها (فرقة كذا) فإن في تسمية هذه الجماعة ب (فرقة كذا أو الفرقة ) دليل أنها افترقت عن الجماعة ، فالإسم نفسه يعبر عن التفرق، إذا...
  17. أ

    إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي

    قال تعالى : (إذ قال الله يا عيسىإني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة ثم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون) قيل في هذه الآية : إن الوفاة هنا تعني النوم. وقيل في : إني متوفيك أن معناها : إني مميتك. ومن قائل أن عيسى عليه السلام...
  18. أ

    بسم الله الرحمن الرحيم ، الرحمن،

    الحمد لله الرحمن الرحيم قال تعالى في ختام سورة القمر : إن المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر) هذه الآية تفكرت فيها فوجدت أن الإسمين (مليك مقتدر) ينبئان بما يأتي بعد ذلك من كلام لله. فمن القادر المقتدر على توفير كل الرحمات التي تسعد المتقين؟ الذي (يملك) هو الذي (يقدر ) فإذا كان...
  19. أ

    مصدقا بكلمة من الله

    الحمد لله رب العالمين ولادة طفل من غير أب لم تحدث قبل عيسى عليه السلام ، فهي ميلاد معجز على غيرما عرفه البشر، فخبر مثل هذا إذا ألقي على السامع فإنه يقابل بالتكذيب وقد يوصف الخبر على أنه إشاعة ، فكان من الحكمة أن تسبق ولادة المسيح آية تعبر عن حالة قريبة الشبه بحالة ميلاد عيسى عليه السلام حتى...
  20. أ

    ( حتى إذا جاؤوها فتحت أبوابها).(حتى إذا جاؤؤها وفتحت أبوابها).

    ما الحكمة في مجيء الواو في قوله تعالى : حتى إذا جاؤوها (وفتحت) أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين. وأما أصحاب النار فلم تأت الواو ( حتى إذا جاؤوها فتحت أبوابها). نأخذ من حياتنا الدنيا مثلا تتبين لنا منه الحكمة. لو ذهبت إلى قصر رئيس أو ملك أطلب مقابلته فإنني سأجد حراس...
عودة
أعلى