الأسماء المستعارة في ملتقى أهل التفسير

[عبدالرحمن الشهري]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]
هذا موضوع يتجدد الحديث حوله في الملتقى منذ بدايته، والآراء فيه مختلفة، وقد أحببت التذكير مرة أخرى برغبتنا في إدارة الملتقى في أن تكون الكتابة للجميع بالأسماء الصريحة المكتوبة بالحروف العربية . حيث إن الملتقى يعنى بمناقشة قضايا الدراسات القرآنية فلا حاجة إلى الكتابة بالأسماء المستعارة .
وإنني بهذه المناسبة أعرب عن شكري الجزيل للأخوين الكريمين (حجازي الهوى) والأخ (طارق بن عبدالله) الذين وافقا على التعديل للأسماء الحقيقة لهم . حيث إن هذا يبعث على الطمأنينة والثقة في الحوارات والمعلومات التي يكتبونها، ويشجع الآخرين على التحاور معهم وتقدير مكانتهم العلمية .
وقد رأيتُ بعض المنتديات على الانترنت تشترط الاسم الحقيقي الثلاثي حتى يُسمح بالتسجيل والكتابة في المنتدى مع إن بعضها يعتني بقضايا أسهل مما نحن فيه في هذا الملتقى المبارك . وبالرغم من ذلك تجد الإقبال كبيراً على هذه المنتديات .
وأتوقع أننا سنصل في ملتقى أهل التفسير في مرحلة قادمة إلى الإلزام بالكتابة بالأسماء الصريحة، وبيان المؤهلات العلمية للمشاركين، وإعادة النظر في الأسماء المستعارة رغبة في الارتقاء بمستوى الملتقى والطرح العلمي الذي ينشر فيه .
وأدعو الزملاء الذين يفضلون الكتابة بالأسماء المستعارة إلى مراجعة قراراتهم والتأمل فيها لعلهم يرجعون .
أسأل الله أن يوفقنا جميعاً لما يحب ويرضى .

 

[زوجة وأم]

السـلام عليكم
الشيخ الفاضل عبد الرحمن الشهري
هل هذا فقط للإخوة
أم أيضا الأخوات؟

 

[خليل الفائدة]

شيخنا الفاضل :

وماذا عن المقلِّين من المشاركات ؛ ممن لا يؤثِّرُ - في ظنّي - على الثقة المعلوماتيَّة ؟

أسألُ ؛ حتى أتمكن من التعديل طوعاً ، قبلَ أن يكونَ كرهاً : )

 

[نايف الزهراني]

نود الأسماء الصريحة من الجميع .. طوعاً .

 

[فجر الأمة]

[align=center]

هل هذا فقط للإخوة أم أيضا الأخوات؟

نأمل أن يكون للأخوة فقط دون الأخوات .

&&&&

ومضة

{إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله ما لا يرجون}
تذكير للمؤمنين بأن ما يجدونه من الألم والجهد والمشقة فهو كذلك يصيب أعداءهم،وبأن لهم مزية عليهم وهي أنهم يرجون من الله ما لا يرجوه الكفار وهو:
-الشهادة إن قتلوا
-ظهور الدين على أيديهم إذا انتصروا
-رجاء الثواب في كل الأحوال .

&&&&

فجر الأمة
معيدة بكلية التربية [/align]

 

[وائل صنبع]

وأيضاً

وأيضاً

الحمد لله وبعد
فجزاك ربي خيراً أبا عبد الله وسددك قولاً ومفعلاً ولكن لو جعلت الإسم الصريح شرطاً في التسجيل والاسم أو الكنية(يختار العضو أحدهما لاغيرهما)الذي يظهر في المنتدى لكان ذلك في ظني أفضل ليكون عند بعض الفضلاء من المشايخ وطلاب العلم فسحة في طرح بعض القضايا التي يرى أنها قد لاتناسب أن تطرح بالاسم الصريح:
1- إما لمكانته العلمية والاجتماعية .
2-أو حتى لا يتحرج الأعضاء من الرد عليه.
3- أو يتبنى البعض الرد بمعرفته بمنهج المتكلم دون التجرد.
وقد رأيت هذا منهجاً عند بعض مشايخنا يخفي اسم المرجع الذي توجد فيه الفائدة أو المسألة عن طلابه للأسباب الثلاثة السابقة ليجرد أفهامهم في المناقشة والرد. مع الاحتفاظ بالتقدير لجميع الاعضاء
هذا مل أردت إيراده والله يرعاكم ويسددكم

 

[د.أبو بكر خليل]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]
هذا موضوع يتجدد الحديث حوله في الملتقى منذ بدايته، والآراء فيه مختلفة، وقد أحببت التذكير مرة أخرى برغبتنا في إدارة الملتقى في أن تكون الكتابة للجميع بالأسماء الصريحة المكتوبة بالحروف العربية . حيث إن الملتقى يعنى بمناقشة قضايا الدراسات القرآنية فلا حاجة إلى الكتابة بالأسماء المستعارة .
وإنني بهذه المناسبة أعرب عن شكري الجزيل للأخوين الكريمين (حجازي الهوى) والأخ (طارق بن عبدالله) الذين وافقا على التعديل للأسماء الحقيقة لهم . حيث إن هذا يبعث على الطمأنينة والثقة في الحوارات والمعلومات التي يكتبونها، ويشجع الآخرين على التحاور معهم وتقدير مكانتهم العلمية .
وقد رأيتُ بعض المنتديات على الانترنت تشترط الاسم الحقيقي الثلاثي حتى يُسمح بالتسجيل والكتابة في المنتدى مع إن بعضها يعتني بقضايا أسهل مما نحن فيه في هذا الملتقى المبارك . وبالرغم من ذلك تجد الإقبال كبيراً على هذه المنتديات .
وأتوقع أننا سنصل في ملتقى أهل التفسير في مرحلة قادمة إلى الإلزام بالكتابة بالأسماء الصريحة، وبيان المؤهلات العلمية للمشاركين، وإعادة النظر في الأسماء المستعارة رغبة في الارتقاء بمستوى الملتقى والطرح العلمي الذي ينشر فيه .
وأدعو الزملاء الذين يفضلون الكتابة بالأسماء المستعارة إلى مراجعة قراراتهم والتأمل فيها لعلهم يرجعون .
أسأل الله أن يوفقنا جميعاً لما يحب ويرضى .

وفقكم الله أخي الفاضل في العمل على الارتقاء بالملتقى ، و جزاكم خيراً على سعيكم المشكور

و بخصوص ما عرضتموه :
فمع أنّي أكتب باسمي الحقيقي في ملتقانا هذا و في غيره ، إلاّ أنني لا أُحَبذ اشتراط الكتابة بالاسم الحقيقي ؛ لِدَواعٍ عِدّة لها اعتبارها ، و سبق لبعض الإخوة ذِكرها

و كذا لسهولة ادّعاء أي اسم و تَعَذّر التحقق منه - للتسجيل في الملتقيات و المنتديات و المواقع الإليكترونية - و هو ما يلغي الغرض من اشتراطه
و مثل ذلك يقال في كتابة المؤهل العلمي

و الأجدَى - في نظري - تجنّب التعَرّض لشخص الكاتب بالإساءة بكل أنواعها ؛ فهي باب الشرّ و باب الضرّ
و أن تكون المناقشة و المراجعة منصبّة على ما يُكتَب في الموضوع لا على شخص الكاتب

- و هذا مجرّد رأي ، مبنيّ على مجرد ظنّ : أن الداعي الأساسي لاقتراحكم هذا هو ما شاب بعض المشاركات من إساءات و تجاوزات ، متسترة و متسربلة بالأسماء المستعارة لكاتبيها

 

[أحمد البريدي1]

الإلزام ربما نخسر به بعض الأعضاء الفاعلين لكن :
عندي اقتراح لا أدري هل هو ممكن فنياً أو لا وإن كان كل شي ممكن في عالم الحاسب اليوم وهو :
أن يعطى من يسجل باسمه الصريح مميزات في الملتقى لا تعطى لغيره كأن يعطى وقتاً أكثر من في تعديل مشاركاته أو حذفها وغير ذلك مما يرغب الأخوة في التصريح ويعطيهم مساحة كافية في التصرف بمشاركاتهم .

 

[أ.د عبد الفتاح محمد خضر]

الإلزام ربما نخسر به بعض الأعضاء الفاعلين لكن :
عندي اقتراح لا أدري هل هو ممكن فنياً أو لا وإن كان كل شي ممكن في عالم الحاسب اليوم وهو :
أن يعطى من يسجل باسمه الصريح مميزات في الملتقى لا تعطى لغيره كأن يعطى وقتاً أكثر من في تعديل مشاركاته أو حذفها وغير ذلك مما يرغب الأخوة في التصريح ويعطيهم مساحة كافية في التصرف بمشاركاتهم .

اقتراح وسط مليح يجمع بين الحسنيين " الخصوصية التى لا يريد بعضنا الاطلاع عليها من الغير من جهة ، وبين التشجيع المغرى بالإفصاح عن الاسم الحقيقي ومميزات ذلك.


وعلى كل حال فإني أتذكر أنني ناديت قديما بذلك وشددت على صراحة ذكر الاسم وعدم الضبابية وانعكاس ذلك على جدية الطرح والتعاطي معه ، ولكنني لست الآن بهذه الحرارة لقناعتى الآنية بأن الاسم الصريح قد يعيق كثيرا ذكر بعض القضايا الهامة .

 

[عبدالرحمن الشهري]

جزاكم الله خيراً جميعاً .
نسأل الله أن يهدينا للحق ، فإن الاختلاف في هذه المسألة سبب لنا حرجاً في كثير من المواقف .

 

[ابو سلطان الغساني]

العلة ليست بالاسم لكن بالكاتب هناك من يبغي باسمه الصريح وهنك من ينفع الملتقى ويثريه بكنيته !!
اما المؤهل العلمي حبذا لو ذكر واود من المشرفين التنبيه على من اخطا وتجاوز ولعلمي انهم لدماثة اخلاقهم يودون لو تراجع بنفسه بدل توجيهه

 

[محمود الشنقيطي]

لا شكَّ أنَّ الأمرَ تتجاذبهُ المصالحُ من طرفيه , فللأسماءِ المستعارةِ مصالحُ عند الأخواتِ , وذوي الهيئاتِ من مشاهير العلماء والأئمةِ والدُّعـاةِ وغيرهم ممن يتحرَّجُ من التصريحِ باسمه مخافة الشَّغَبِ الإعلامي والتصيُّـدِ الذي يشكوهُ المشاهيرُ في كل مكان وزمان.
ومع ذلك فالاسمُ المستعارُ يصعُبُ معهُ الاطمئنانُ للأخبـارِ المجرَّدةِ ونتائجِ البحثِ والاستقراءِ وغيرها , فالجهالةُ بشخصِ الكاتبِ والنَّاقدِ تمنعُ الثقةَ المطلقةَ بما يطرحهُ وربما تحولُ بين مناقشتهِ والمباحثة معهُ , ولعل الأنسَبَ في هذه الأحوالِ أن يكونَ الضَّـابطُ هو التزام الكاتبِ بشروطِ وضوابطِ المشاركة التي أتثبتتها الإدارةُ غيرَ مرَّةٍ , ويحذَّرَ المُخالفُ من إيقافه إن استمرأ التجاوزَ وتعوَّدهُ صيانةً للملتقى عن تحولهِ إلى حلبةِ صراعٍ وميدانِ نيلٍ من أشخاصٍ يكتبون بصريحِ أسمائهم ولا يوجدُ سبيلٌ عند المتخفِّينَ للوقيعة فيهم إلا التدرُّعُ بالأسماء المستعارة.

 

[حسين بن محمد]

طيب ، كيف تميزون من سجل باسمه صراحة وأبان عن مؤهلاته حقيقة دون غيره ؟

لا أتساءل عن أمثال الدكتور مساعد والدكتور عبد الرحمن - وفقهما الله - ممن تواترت أخبارهم وعرفهم الناس ، إنما أتساءل عن أمثالي ؟

 

[مساعد الطيار]

الكتابة بالاسم الصريح هي الأفضل ، فأنت مدين أمام الله بما تكتب ، ومن يخاف أن يكتب باسمه الصريح من أي علة فهي مشكلته هو ، وليست مشكلة غيره ، فيجب عليه أن يصلحها مع نفسه أولاً .
وقد رأيت ما ذُكِر من العلل ، ولا أراها ـ في نظري ـ مانعة من أن يكون الاسم الصريح هو الأصل .
ولسنا في هذا الملتقى ملزمين بأن نتحقق ممن يكتب باسم صريح ـ فيما نراه ـ فهذه ـ إن كان كذب فيها ـ فهي مشكلته أيضًا ، لكن الاطمئنان إلى الاسم الصريح أكبر من الاطمئنان إلى الاسماء المستعارة .
وإننا ـ بحمد الله ـ في هذا الملتقى لم نجد مشكلة من إخواننا الذين يكتبون بأسمائهم الصريحة ، وهم يخالفوننا الرأي ، بل وجدنا بيننا من التواد والاحترام الشيء الكثير .
وهذا لا أدعيه عاطفة ، بل هو واقع فعلي ، ونحن نراسل بعض الإخوة أو نهاتفهم إن كنا نعرف أرقامهم ، ونتواصى على الحق ، وندفع ما بيننا من الشحناء قدر استطاعتنا .
وإن بعض النفوس تأبى أن تكون هينة لينة ، وتريد أن تقول وتقول ، ولا ترضى أن تكون معرضة للنقد ، ولا تتحمله مهما عظُم ، وتلقي باللوم علينا في فتح الباب لفلان وعلان ، ولو أطعنا مثل هؤلاء لأقفلنا الملتقى ، وتركنا الكتابة فيه وفي غيره ، فما منا إلا رادٌّ ومردود عليه ، وأسأل الله لنا جميعًا حسن الخلق ، والتواد والتراحم فيما بيننا ، إنه سميع مجيب .

 

[أم الأشبال]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله تعالى ، والصلاة والسلام على نبينا محمد .

أما بعد :

أريد أن أعرف بنفسي بهذه المناسبة ، لأني أرى أن الوقت حان قبل أن يكون الأمر إجباري .

لا أستطيع أن أقول من أنا لكن أستطيع أن أقول :

أنا أختكم : أم عبدالله .

نعم أنا من بنات حواء .

وأتمنى أن يغير أسمي إلى .

أم الأشبال أم عبدالله .

والسلام عليكم.

 

[عبدالرحمن الشهري]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله تعالى ، والصلاة والسلام على نبينا محمد .

أما بعد :

أريد أن أعرف بنفسي بهذه المناسبة ، لأني أرى أن الوقت حان قبل أن يكون الأمر إجباري .

لا أستطيع أن أقول من أنا لكن أستطيع أن أقول :

أنا أختكم : أم عبدالله .

نعم أنا من بنات حواء .

وأتمنى أن يغير أسمي إلى .

أم الأشبال أم عبدالله .

والسلام عليكم.

تم تعديله إلى : أم الأشبال

 

[حسن عبد الجليل]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أخي الحبيب الدكتور عبد الرحمن الخير فيما ترون ، لأن جميع المشاركين في هذا الملتقى همهم العلم وخدمة القرآن الكريم ، والأولى بهم أن يظهروا أسماءهم .
وسبل التواصل معهم ليعم النفع العلمي بين الجميع .

 

[عبدالرحمن الشهري]

بارك الله فيكم جميعاً .
تجربة :
أنا مثلكم أيها الأحباب كنتُ أكتب باسم مستعار في بعض المنتديات الشهيرة، واشتهر هذا الاسم المستعار ، ولكنني لم اشعر يوماً أنني أنا ذلك الشخص الذي يكتب باالاسم المستعار، وقد توقفت في بعض المنتديات وقلت مشاركاتي في بعضها الآخر ، ولكنَّها للأسف تعودنا على المراوغة والتنصل مما نكتب وعدم تحمل المسؤلية الأدبية عن أي شيء نكتبه بها .
أما الاسم الحقيقي الذي أكتب به في ملتقى أهل التفسير أو في غيره فإنه يمثلني، ويجعلني أتحمل تبعات ما أكتب ، ويشعر القارئ الكريم بالطمأنينة مع الوقت والذي يكتب باسم غيره لا يستطيع الاستمرار مهما حاول التخفي .
أقول هذا مرة أخرى لأؤكد للجميع أنه ينبغي على طالب العلم أن يكون صادقاً مع نفسه قبل الآخرين، وأن يرتقي دوماً بنفسه في العلم والعمل والكتابة والأدب والأخلاق مع الآخرين لأن هذا من صلب ديننا وأخلاقنا ونحن عندما نصنع ذلك لا نتكلف غير أخلاقنا، ولا ندعي ما ليس لنا، فديننا وقرآننا هما الكمال بعينه ولله الحمد ، ولسنا من ذلك في شك أبداً ، وما نكتبه في ملتقى أهل التفسير نتحمل تبعاته في أي مكان ومناسبة ولا نشعر بأي غضاضة في ذلك .
بل حتى الأخوات الكريمات اللاتي يكتبن ويشاركن بكثرة فإن الكتابة بالاسم الحقيقي لا حرج فيها عليهنَّ ما دمن واثقات مما يكتبن، وهذا يساعدهن على الارتقاء بعقولهن ويزيدهن ثقة في أنفسهنَّ ، إلا من ترى رأياً فهذا شأنها، ونحن نقدر رأيها ونحترمه ولا نكرهها على ما لا ترى .
ونحن منذ بدأنا ولله الحمد في الملتقى حتى اليوم لم نجد أي موقف سيء أبداً لأي مشاركة أو مشارك في الملتقى ولله الحمد فكلهم من أهل الفضل والأدب وحسن الخلق والرغبة في العلم ، والقلة النادرة التي ربما لم تلتزم بأدب الحوار لأسباب شخصية فلا حكم لها مع فضلها وأدبها .
وثقوا أيها الأحباب أن الملتقى لن يرتقي بأسماء مستعارة ،فقيمة الملتقى بكتَّابِه وأهل الرأي فيه من طلبة العلم الذين يضيفون له كل يوم ما يرتقي به من العلم والأدب والفوائد والمشروعات والمقترحات وتقديم الاستشارات النافعة ويكونون للسائلين والمستشيرين منارات هدى وخير ، ينفع الله بهم طلاب العلم وطالباته ، ويكونون لأهل التفسير عوناً بعد الله على ورود مناهله، واختصار طرقه، وتحقيق مسائله، ويجتمعون على الحق، ويتواصون بالحق والصبر على ذلك .
وأنا على يقين بإذن الله أن كلامي هذا سيجد صدى في نفوسكم الكريمة، فلستُ بأحرص على القرآن وعلومه منكم أبداً ، وليبشر بالخير والعاقبة الحسنة كل من قدَّم شيئاً في خدمة كتاب الله وعلومه ، والموعد يوم الحساب بإذن الله .
أسأل الله أن يرزقنا جميعاً الإخلاص والسداد ، وأن يكفينا شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا .

 

[محب القراءات]

بارك الله فيكم جميعاً .
تجربة :
أنا مثلكم أيها الأحباب كنتُ أكتب باسم مستعار في بعض المنتديات الشهيرة، واشتهر هذا الاسم المستعار ، ولكنني لم اشعر يوماً أنني أنا ذلك الشخص الذي يكتب باالاسم المستعار، وقد توقفت في بعض المنتديات وقلت مشاركاتي في بعضها الآخر ، ولكنَّها للأسف تعودنا على المراوغة والتنصل مما نكتب وعدم تحمل المسؤلية الأدبية عن أي شيء نكتبه بها .
أما الاسم الحقيقي الذي أكتب به في ملتقى أهل التفسير أو في غيره فإنه يمثلني، ويجعلني أتحمل تبعات ما أكتب ، ويشعر القارئ الكريم بالطمأنينة مع الوقت والذي يكتب باسم غيره لا يستطيع الاستمرار مهما حاول التخفي .
أقول هذا مرة أخرى لأؤكد للجميع أنه ينبغي على طالب العلم أن يكون صادقاً مع نفسه قبل الآخرين، وأن يرتقي دوماً بنفسه في العلم والعمل والكتابة والأدب والأخلاق مع الآخرين لأن هذا من صلب ديننا وأخلاقنا ونحن عندما نصنع ذلك لا نتكلف غير أخلاقنا، ولا ندعي ما ليس لنا، فديننا وقرآننا هما الكمال بعينه ولله الحمد ، ولسنا من ذلك في شك أبداً ، وما نكتبه في ملتقى أهل التفسير نتحمل تبعاته في أي مكان ومناسبة ولا نشعر بأي غضاضة في ذلك .
بل حتى الأخوات الكريمات اللاتي يكتبن ويشاركن بكثرة فإن الكتابة بالاسم الحقيقي لا حرج فيها عليهنَّ ما دمن واثقات مما يكتبن، وهذا يساعدهن على الارتقاء بعقولهن ويزيدهن ثقة في أنفسهنَّ ، إلا من ترى رأياً فهذا شأنها، ونحن نقدر رأيها ونحترمه ولا نكرهها على ما لا ترى .
ونحن منذ بدأنا ولله الحمد في الملتقى حتى اليوم لم نجد أي موقف سيء أبداً لأي مشاركة أو مشارك في الملتقى ولله الحمد فكلهم من أهل الفضل والأدب وحسن الخلق والرغبة في العلم ، والقلة النادرة التي ربما لم تلتزم بأدب الحوار لأسباب شخصية فلا حكم لها مع فضلها وأدبها .
وثقوا أيها الأحباب أن الملتقى لن يرتقي بأسماء مستعارة ،فقيمة الملتقى بكتَّابِه وأهل الرأي فيه من طلبة العلم الذين يضيفون له كل يوم ما يرتقي به من العلم والأدب والفوائد والمشروعات والمقترحات وتقديم الاستشارات النافعة ويكونون للسائلين والمستشيرين منارات هدى وخير ، ينفع الله بهم طلاب العلم وطالباته ، ويكونون لأهل التفسير عوناً بعد الله على ورود مناهله، واختصار طرقه، وتحقيق مسائله، ويجتمعون على الحق، ويتواصون بالحق والصبر على ذلك .
وأنا على يقين بإذن الله أن كلامي هذا سيجد صدى في نفوسكم الكريمة، فلستُ بأحرص على القرآن وعلومه منكم أبداً ، وليبشر بالخير والعاقبة الحسنة كل من قدَّم شيئاً في خدمة كتاب الله وعلومه ، والموعد يوم الحساب بإذن الله .
أسأل الله أن يرزقنا جميعاً الإخلاص والسداد ، وأن يكفينا شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا .

شكر الله لكم شيخنا الكريم على هذه الكلمات المضيئة النافعة , وبالفعل فمن الأمور التي تميز بها ملتقانا وفاق غيره من المواقع الالكترونية الكثيرة , أن فيه عددا كبيرا من الشخصيات البارزة في التفسير وعلوم القرآن , تكتب باسمها الصريح .
ملاحظة / ما رأيكم في اللقب الذي اخترته لنفسي منذ فترة وأنا أعتز به ( محب القراءات ) ولا أحب ان أغيره , وقد صرحت باسمي كاملا منذ زمن في التوقيع ؟
فإن رأيتم أن أتنازل عنه لمصلحة الملتقى فلا بأس , وإن كان التصريح بالاسم في التوقيع يكفي فهذا أحب إلي .

 

[عبدالرحمن الشهري]

شكر الله لكم شيخنا الكريم على هذه الكلمات المضيئة النافعة , وبالفعل فمن الأمور التي تميز بها ملتقانا وفاق غيره من المواقع الالكترونية الكثيرة , أن فيه عددا كبيرا من الشخصيات البارزة في التفسير وعلوم القرآن , تكتب باسمها الصريح .
ملاحظة / ما رأيكم في اللقب الذي اخترته لنفسي منذ فترة وأنا أعتز به ( محب القراءات ) ولا أحب ان أغيره , وقد صرحت باسمي كاملا منذ زمن في التوقيع ؟
فإن رأيتم أن أتنازل عنه لمصلحة الملتقى فلا بأس , وإن كان التصريح بالاسم في التوقيع يكفي فهذا أحب إلي .

نحن نستحي منك يا أبا أسامة ونحبك كما تحب القراءات وأكثر ، فالأمر كما تحب وفقك الله وأظن أنه سيلحقك هذا اللقب في بطاقتك الشخصية ويلحق أبناءك من بعدك . فيقال لابنك : أسامة بن محمد محب القراءات ، أو أسامة بن محب القراءات ، وينسى اسمك محمد .

 

[محب القراءات]

نحن نستحي منك يا أبا أسامة ونحبك كما تحب القراءات وأكثر ، فالأمر كما تحب وفقك الله.

أحبك الله الذي أحببتني فيه .. وأنا يعلم الله ما في قلبي من المحبة الكبيرة لهذا الملتقى ولأهله ولشخصكم الكريم خاصة , فقد أسرت الجميع بأخلاقك العالية وتعاملك الراقي, وكم استفدنا منك في هذا الباب , فأسأل الله أن يزيدكم علما ورفعة في الدنيا والآخرة

وأظن أنه سيلحقك هذا اللقب في بطاقتك الشخصية ويلحق أبناءك من بعدك . فيقال لابنك : أسامة بن محمد محب القراءات ، أو أسامة بن محب القراءات ، وينسى اسمك محمد .

أضحك الله سنك يا دكتور..
وقد عرفني الكثير فعلا بهذا اللقب من خلال هذا الملتقى فصرت أنادى به من قبل مشايخي وأحبابي .
وأرى أنني قد وفقت في اختيار هذا اللقب عند تسجيلي في هذا الملتقى , فهو يدل على شخصيتي العلمية , وأنا فعلا أحب القراءات منذ صغري , فأسأل الله ان يجعلني وإياكم من أهل القرآن الذين هم أهله وخاصته , وأن يجمعني بحملة كتابه في جنات النعيم
والمرء مع من أحب يوم القيامة .

 

[محمد بن عيد الشعباني]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]
هذا موضوع يتجدد الحديث حوله في الملتقى منذ بدايته، والآراء فيه مختلفة، وقد أحببت التذكير مرة أخرى برغبتنا في إدارة الملتقى في أن تكون الكتابة للجميع بالأسماء الصريحة المكتوبة بالحروف العربية . حيث إن الملتقى يعنى بمناقشة قضايا الدراسات القرآنية فلا حاجة إلى الكتابة بالأسماء المستعارة .
وإنني بهذه المناسبة أعرب عن شكري الجزيل للأخوين الكريمين (حجازي الهوى) والأخ (طارق بن عبدالله) الذين وافقا على التعديل للأسماء الحقيقة لهم . حيث إن هذا يبعث على الطمأنينة والثقة في الحوارات والمعلومات التي يكتبونها، ويشجع الآخرين على التحاور معهم وتقدير مكانتهم العلمية .
.

جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ ولا شك أن الاسم الحقيقي أولى لاسيما في مثل هذا الملتقى العلمي الذي يجمع نخبة من الأفاضل الكرام فجزاكم الله خيرا .

 

[عبدالله العلي]

رأيك يا أبا عبدالله مسدد

لكن البعض يكتب باسم مستعار ثابت في أكثر من منتدى ، فإن صرّح به في موقعنا هذا ، فسيعرف في بقية المنتديات ، وهذا فيه إحراج للبعض

وفقك الله ..

 

[محامي عادل]

ياشيخ عبدالرحمن وجميع الأفاضل

حينما أكتب باسمي المستعار أكسب وأخسر

فأكسب حفظ كرامتي من أي إهانة قد أتلقاها من عضو قد يخطئ علي..
وأكسب الستر من جهة جهلي ببعض الأمور ..

لكن أخسر نفع المنتدى ببعض بحوثي العلمية المحكمة في التفسير وعلوم القرآن التي تحمل اسمي الصريح والمعروف فأخسر التفاعل مع الأعضاء حول هذه البحوث والخروج برؤى تثريها وتثري القراء...

 

[بلال الجزائري]

التلويح على التصريح للتوضيح

التلويح على التصريح للتوضيح

نحن في هذا الملتقى المبارك نتباحث في القضايا القرآنية وعلوم القرآن، وفي قضايا علمية، لا مجال للعاطفة أو الاعتبارات الشخصية فيها،فما المانع من التصريح بالاسم، وهذا من السنة النبوية أن تعرف بنفسك، لكي تعرف وتنزل منزلتك،
وهو أيضا من باب المسؤولية الأدبية والعلمية، والذي يكتب ما يعتقده حقا ممن يخشى، أرجو للجميع التوفيق.

 

[إيمان يحيى]

بارك الله لكم أساتذتنا الكرام وجزاكم عنا خير الجزاء في الدنيا والآخرة

أرجو تعديل اسمي إلى : إيمان يحيى

 

[أم حمزة]

[align=center]الحمدُ لله رب العالمين

جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم أساتذتنا الأفضال .

وأسأل الله لهذا الملتقى المبارك والقائمين عليه كل توفيقٍ وسداد ..آمين

وأرجو تعديل الاسم إلى : أم حمزة

وبإذن الله أكتب في التوقيع تفصيل المؤهل العلمي

والله المستعان .[/align]

 

[فهد الوهبي]

فضيلة المشرف العام وفقه الله، رأيي أن ننتقل إلى الأسماء الصريحة بالنسبة للرجال، فأكثر الإخوة والحمد لله لا يمانعون من ذلك، وأما المبررات المذكورة للأسماء المستعارة فإنها وإن كانت صالحة في المنتديات العامة، فهي غير صالحة في المنتديات العلمية، ونحن نطمئن كثيراً عندما نتحاور مع من نعرف، وقد نستفيد من مقال فمن الأمانة أن نعزوه إلى صاحبه، فإذا كان مجهولاً فلمن نعزو.
وأما بالنسبة للأخوات فأرى أن نكتفي منهن بالمؤهل في توقيعاتهن، لمن شاءت ألا تذكر اسمها الصريح.
ولو جعل ذلك من الشروط في التسجيل فهو من وجهة نظري أمر مفيد ومقبول...

 

[د.أبو بكر خليل]

و أحبذها الآن ( الكتابة بالأسماء الصريحة ) ، بعدما رأيت من بعض المشارَكات - بفتح الراء - .
لعلّها تحِدّ من بعض السلبيات في الكتابة ، إلى حَدٍّ ما

 

[أحمد الطعان]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر الله الجميع وبارك فيهم وجزاهم خيراً على إثراء هذا الموضوع بآرائهم وملاحظاتهم ...
ومن جهتي أميل إلى الكتابة بالاسم الصريح إلا في بعض الحالات الاستثنائية والتي يمكن أن تتم مراسلة الإدارة واستئذانها بالكتابة بالاسم المستعار على شرط أن يُعرّف الإدارة فقط بنفسه وبمؤهلاته العلمية ...
وجزاكم الله خيراً ...

 

[أبو إياد]

أشد على اقتراح الدكتور أحمد الطعان ومن سبقه، بل وأنادي بأن يكون الاسم الصريح شرطاً في المشاركة إلا في حالات استثنائية تتم مخاطبة الإدارة فيها، فإننا لا نجد الردود الاعتباطية إلا من أصحاب الأسماء المستعارة أو من الأسماء المجهولة التي لا يعرف أصحابها (مثلي) والذين يذكرونني بقول القائل يهجو المبرد:
سألنا عن ثمالة كل حي * فقال القائلون ومن ثمالة
فقلت محمد بن يزيد منهم * فقالوا زدتنا بهمُ جهالة

 

[سُدف فكر]

اقتراح :
ما رأيكم لو كان الشرط لمن لا يريد أن يصرح باسمه أن يكون ظاهرا عند المشرف فقط , ويلزم فقط ظاهرا بكتابة مؤهله العملي مع لقبه الذي يحب .
وبهذا يكون المشرف على بينة من هؤلاء , ومن أي مشاركة لا تليق وله الحق بالحجب وغيره

وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى

 

[عبدالرحمن الشهري]

ياشيخ عبدالرحمن وجميع الأفاضل

حينما أكتب باسمي المستعار أكسب وأخسر

فأكسب حفظ كرامتي من أي إهانة قد أتلقاها من عضو قد يخطئ علي..
وأكسب الستر من جهة جهلي ببعض الأمور ..

لكن أخسر نفع المنتدى ببعض بحوثي العلمية المحكمة في التفسير وعلوم القرآن التي تحمل اسمي الصريح والمعروف فأخسر التفاعل مع الأعضاء حول هذه البحوث والخروج برؤى تثريها وتثري القراء...

أما كرامتك أخي الحبيب فأنت من يحفظها ابتداء بحسن طرحك ونقاشك، ولن يتعرض لك أحدٌ ما دمت مهذباً لطيفاً مع الناس كما أمرنا.
وأما الجهل ببعض الأمور فأين هو العالم الكامل فينا حتى تستحي أنت حفظك الله، فكلنا نتعلم يومياً أشياء جديدة ، والمغرور من ظن غير ذلك .

 

[عبدالرحمن الشهري]

بارك الله لكم أساتذتنا الكرام وجزاكم عنا خير الجزاء في الدنيا والآخرة

أرجو تعديل اسمي إلى : إيمان يحيى

تم تعديله بارك الله فيكم .

 

[عبدالرحمن الشهري]

[align=center]
وأرجو تعديل الاسم إلى : أم حمزة

وبإذن الله أكتب في التوقيع تفصيل المؤهل العلمي

والله المستعان .[/align]

تم تعديله وفقكم الله .

 

[إيمان يحيى]

جزاكم الله خيراً وزادكم فضلا وعلما

 

[عبدالملك سرور]

[align=center]أقترح على الدكتور عبدالرحمن بأن يضع الاسم المستعار تحت مسمى الاسم الصريح خاصة للأعضاء القدامى والذين عُرفوا باسمائهم المستعارة

8/3/1431هـ[/align]

 

[يحيى بن عبدربه الزهراني]

كما ذكر الأخوة الأفاضل فالاسم الصريح يَسْهل التعامل معه , والوثوق به , ومن هنا فأرجو تعديل الاسم إلى : يحيى بن عبدربه الزهراني , وفقكم الله وسدد خطاكم ,,,

 

[عبدالرحمن الشهري]

كما ذكر الأخوة الأفاضل فالاسم الصريح يَسْهل التعامل معه , والوثوق به , ومن هنا فأرجو تعديل الاسم إلى : يحيى بن عبدربه الزهراني , وفقكم الله وسدد خطاكم ,,,

تم تنفيذ طلبك يا صاحب الفضيلة وفقك الله ، مع إنك لم تكن تكتب باسم مستعار فيحيى الشريقي فيما يبدو لي اسمك الحقيقي وهو النسب الأدنى لكم . ولكنك -لكمال استجابتك للمعروف - أبيت إلا الاسم الذي في بطاقة الأحوال . تقبل الله منك ونفع بك .

 

[عبدالرحمن الشهري]

تم الآن وضع نظام للتسجيل في ملتقى أهل التفسير . وهو على هذا الرابط :

القبول والتسجيل بملتقى أهل التفسير
وأرجو أن يكون مناسباً للجميع .

الخميس 1/5/1431هـ​

 

[أمل السويلم]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم
بناء ًا على ما ذُكر أود تغيير الاسم إلى : أمل السويلم
طالبة ماجستير ( السنة التمهيدية ) بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

 

[سمر الأرناؤوط]

بارك الله بالجميع على حرصهم على الارتقاء بالملتقى وأعضائه.
أنا أؤيد فكرة التصريح بالأسماء الحقيقية فكلنا مسؤول أمام الله تعالى أولاً وآخراً عما يكتب ولا حاجة أن نتخفى وراء أسماء مستعارة. صحيح أن البعض من الأعضاء الكرام وفقه الله تعالى لاختيار إسم مستعار يعبر فعلاً عن شخصيته واهتمامه مثل أخونا الفاضل محب القراءات لكن الأولى أن يُعرِّف العضو بإسمه ومؤهله العلمي ليتم التعرف على من نقرأ له فنتحاور معه وهذ لن يؤثر على الموضوعية في الحوار لأنني متأكدة أن الأعضاء الأفاضل في الملتقى أهل العلم حريصون على أسلوب في الحوار يليق بأهل القرآن ولو كان هناك اختلاف في الرأي بينهم وهذه سمة أهل العلم.
أما الأخوات الفضليات فلا أرى حرجاً من التصريح بالإسم فلم يحرجني أبداً تسجيلي بإسمي الحقيقي الذي سماني به والدي وأفخر به فلماذا أختار إسماً آخر؟!
وفق الله تعالى الجميع لكل خير

 

[أم الأشبال]

بارك الله بالجميع على حرصهم على الارتقاء بالملتقى وأعضائه.
أنا أؤيد فكرة التصريح بالأسماء الحقيقية فكلنا مسؤول أمام الله تعالى أولاً وآخراً عما يكتب ولا حاجة أن نتخفى وراء أسماء مستعارة. صحيح أن البعض من الأعضاء الكرام وفقه الله تعالى لاختيار إسم مستعار يعبر فعلاً عن شخصيته واهتمامه مثل أخونا الفاضل محب القراءات لكن الأولى أن يُعرِّف العضو بإسمه ومؤهله العلمي ليتم التعرف على من نقرأ له فنتحاور معه وهذ لن يؤثر على الموضوعية في الحوار لأنني متأكدة أن الأعضاء الأفاضل في الملتقى أهل العلم حريصون على أسلوب في الحوار يليق بأهل القرآن ولو كان هناك اختلاف في الرأي بينهم وهذه سمة أهل العلم.
أما الأخوات الفضليات فلا أرى حرجاً من التصريح بالإسم فلم يحرجني أبداً تسجيلي بإسمي الحقيقي الذي سماني به والدي وأفخر به فلماذا أختار إسماً آخر؟!
وفق الله تعالى الجميع لكل خير

جزاك الله خيرا أختي سمر ، بالطبع كلنا لا نخجل من اسمائنا ، ولكن فقه الواقع يختلف باختلاف الزمان والمكان ، وكوني اختار الاسم المستعار ومنضمة إلى من يفضلون ذلك اخترت أن أبين وجهة نظري .
وقد اخترت فيما سبق أن أكتب باسم ذكر كما أجاز بعض أهل العلم لدفع المفسدة وجلب المصلحة .
وقد اخترت أن أوضح الأمور الآن بعد الاستخارة ولاستشارة تشجيعا لأخواتي ، وبعد أن شعرت أنه قد عرف أني أقصد العلم وليس الهزل .

 

[فرقان2]

السلام عليكم
جزاكم الله خير الجزاء واود ان اشكر جميع الاساتذة الكرام ولكنني اقترح ان يكون الاسم معروف من الادارة والاشراف .

 

[صالح الفايز]

بسم الله الرحمن الرحيم
للكتابة بالإسم الصريح فوائد وعيوب ، وكذلك الكتابة بالإسم غير الصريح ، ومن رغبته الوصول الي الفائدة ، ومنهجه قبول الحق فلن يؤثر فيه معرفة اسم الكاتب ، ومن كان من منهجه أن لا يقبل الحق إلا ممن عرف اسمه فأمر هذا عصيب ، فدع الناس يا فضيلة الدكتور عبد الرحمن وأسماءهم وعليك بتتبع ما يطرح فهو الأهم ، ويسر ولا تعسر ، ومن كلف الناس بما يريد تركوه وما يريد .شكر الله لك شيخنا

 

[عبدالرحمن الشهري]

بسم الله الرحمن الرحيم
للكتابة بالإسم الصريح فوائد وعيوب ، وكذلك الكتابة بالإسم غير الصريح ، ومن رغبته الوصول الي الفائدة ، ومنهجه قبول الحق فلن يؤثر فيه معرفة اسم الكاتب ، ومن كان من منهجه أن لا يقبل الحق إلا ممن عرف اسمه فأمر هذا عصيب ، فدع الناس يا فضيلة الدكتور عبد الرحمن وأسماءهم وعليك بتتبع ما يطرح فهو الأهم ، ويسر ولا تعسر ، ومن كلف الناس بما يريد تركوه وما يريد .شكر الله لك شيخنا

أبشر يا أبا عبدالرحمن ونسأل الله أن يلهمنا الرشد والصواب .

 

[بنت الحارث]

بارك الله فيكم رأيكم مسدد
الاسم الصريح يعطي مصداقية للكاتب وينأى به عن انفصام شخصيته بين عالم الواقع والنت.
عني لا أستطيع تغيير اسمي هنا لأني سجلته في عدة منتديات ولم أرى أنه مأمون في بعضها أن أذكر اسمي الصريح أبداً .
كما أن اسمي تعمدت عند اختياره أن يكون صادقاً فكل إنسان حارث في هذه الدنيا
لكن إذا ألزمتنا الإدارة أرسلت لهم باسمي الحقيقي على أن لا يظهر في المنتدى.
وجزاكم الله خيراً وبارك فيكم.
بنت الحارث :
خريجة كلية الأداب وخريجة من الأكاديمية الإسلامية المفتوحة.

 

[خالد الشبل]

رغبت في رقم هذا الرد هنا قبل، فإذا بي أرقمه في موضوع قديم.
رد قديم تاريخه: 21-06-2003
نحن أهل القرآن! فلم تكون أسماء بعضنا في الملتقى باللغة الأجنبية؟!

اسمحوا لي بإبداء رأيي : أما الحروف الأجنبية فلا يليق التسمي بها ، لأننا عرب ، ونستطيع الكتابة بالحروف العربية . أما إذا كان لفظها ومعناها أجنبيين فهذا أشد.
ولكن ألا تلاحظون أن بعض الأعضاء ليس له رغبة في ذكر اسمه الصريح ؟ أرى أنه لا بأس من الكنية ، كأبي عبد الله ، وأبي محمد ، ونحوهما ، وكذلك في أمر النساء . وأما الأسماء المستعارة فهي أولى في شأن النساء ، على ألا تكون ذوات معان رقيقة . وأما في شأن الرجال ففي ظني أن الأمر في هذا واسع ، ولا سيما إذا كان الاسم المستعار يحمل معنى جيداً ، كطالب علم ، أو الفقير إلى الله ، ونحوهما . وهناك أسماء مستعارة موهمة ، كـ : رجل من أقصى المدينة؟ فأيةَ مدينة يريد؟ وهو جزء آية ايضاً ، مع اعتذاري الشديد لصاحب الاسم المستعار .
هذا رأيي ، وربما جابنت فيه ، أو في بعضه الصواب .

 

[عبدالرحمن الشهري]

للإحاطة :

طلب أخي أبو صفوت أن أغير معرفه ليكون باسمه الصريح محمد صالح محمد فتم تعديله .
وكذلك زميلتنا الأخت التي تكتب باسم مدهامتان تم تغيير معرفها ليكون إيمان .
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى .

 

[سهام الشتوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نظراً لأن اسمي قد يوحي بغربيته
إضافة إلى أن الغالبية يكتبون بأسماءهم الصريحة
أرجو تغيير معرفي من بنسيانا إلى سهام الشتوي
طبتم .