ايهما افضل تفسير ابن كثير او تفسير القرطبي

[ابو عبدالعزيز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اود من الاخوة الكرام بيان ذلك



ودمتم بخير

 

[ابن الشجري]

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الكريم
من وجهة نظري القاصره فان هذا السؤال لايمكن ايراده بين كتب التفسير عامه ، ذلك لأن كل مفسر قد اختط منهجا معينافي تفسيره، وغلب عليه جانب علمي يميزه عن غيره ، ( فلا يغني كتاب عن آخر ) فتفسير ابن كثير وان كان هو الكتاب المعتمد بين كثير من طلاب العلم ، لمنهجه السلفي البعيد عن الشطحات البدعيه، وقيامه على تفسير القرآن بالأثر في الغالب ،الا أن هناك جوانب كثيره يهتم بها (أهل التفسير) وغيرهم ، لم يتطرق لها ـ رحمه الله ـ وليس هذا قصورا في علمه ، كلا ، لكن كان ذلك منهجا سار عليه في تفسيره العظيم، اضافة الى مابرع فيه من اهتمام بعلم الحديث رواية ودرايه ، كذلك القول في تفسير القرطبي ـ رحمه الله ـ فقد أهتم بالجانب الفقهي حتى غلب على تفسيره ،لذلك يعد من تفاسير الفقهاء، كما كان له اهتمام بالمفرده القرآنيه لغة ونحوا ، الا ان هناك جوانب لم تكن محل اهتمام منه ـ رحمه الله ـ كما أخذ عليه بعض الملاحظات في الجانب العقدي والتي لم تخرجه عن تفاسير أهل السنه . ( فمن أين لك بمثل الكتابين)
...فالمفاضله يمكن أن تكون في خلو كتاب من التفاسير المبتدعه، عن غيره، أما من الناحيه العلميه فقد يصعب هذا لسعة العلوم التي اشتمل عليها كتاب الله تعالى ، وما أوتيه كل مفسر من قدرات علميه يستظهر بها مكنون كتاب الله ، فانت تجد المفسر الذي غلب على علمه النحو يتجلى ذلك في تفسيره حتى يصبح وكأنه كتاب نحو... وهكذا
فرحمهم الله ورفع درجة محسنهم وتجاوز عن زلل مسيئهم

 

[محمد العبدالهادي]

لقد قرأت كلا من التفسيرين وقرأت تفسير ابن كثير قبل القرطبي ، فلم أجد في القرطبي تلك المتعة التي وجدتها عند ابن كثير رحمه الله في التفسير ، وسبب ذلك والله أعلم أن ابن كثير رحمه الله كان يدورفي فلك الآية وتحقيق معناها دون الاشتغال بالمسائل اللغوية البحتة ، أو الفقهية التي لاتمس الآية ولاحتى من بعيد !
ولايعني هذا انعدام القرطبي من فوائد، ولاشك أن القرطبي له حكمة ما في كتابته التفسير بهذه الطريقة ، ولكن طالب العلم - خصوصا المبتدئ - الذي يريد معرفة معنى كلام الله لايصلح له القرطبي بل ابن كثير ، والله الهادي إالى سواء السبيل .

 

[ابو عبدالعزيز]

جزاكما الله خير الجزاء

فقد أفدتماني فائدة كبيرة

 

[الشيخ أبو أحمد]

أما أنا فآخذ على كليهما الإفراط في نقل ما لم يصح سنده ولم يعلم قائله....
حتى ضل بنقلهما كثير من الناس, وحفظوا الغي مع السمين, فأفسدوا دينهم

فأحسن التفاسير عندي ما اقتصر على القرآن الخالص والحديث المحض, وما سوى ذك فهو وسواس الشياطين!

روي عن الامام الشافعي قوله:

العلم ما كان فيه "قال" "حدثنا" وما سوى ذك وسواس الشياطين...

 

[عمار الملا علي]

كلاهما جيد ولكل منهما رونقه الخاص و هما من اروع أربع تفاسير أفضلها شخصيا

• تفسير ابن كثير
• تفسير الطبري
• تفسير القرطبي
• تفسير السعدي

محبتي لك

 

[إبراهيم الشراري]

كلها جيدة ومفيدة , كل واحد لايغني عن الآخر , طالب العلم يميز بين الأخطاء , ويعرض الأقوال على الأصول والقواعد الشرعية , وينظر ويتحرى ويستفيد ويسأل ويناقش , حتى يتميز له الحق.

نفعنا الله وإياكم بما نقول ونعلم .