سؤال حول الوقف

[رشيد شريف]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الإخوة الأفاضل عندي سؤال حول الوقف في قوله تعالى:
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ (110هود )

الوقف جائز في "فيه" و في "بينهم"

وفي فصلت:
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ ۗ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ (45)

الوقف أولى في "فيه" وجائز في "بينهم"

نفس الآية تكررت ولكنّ نوع الوقف مختلف - هل من تفسير؟
بارك الله فيكم​

 

[هدى بنت محمد]

صحيح أخي الكريم موجود مثل هذا في الطبعات القديمة، أما في الطبعات الأخيرة للمصحف كلها نفس الوقف، كلها وقف جائز، وهي في الغالب مسائل اجتهادية والله أعلم..

 

[رشيد شريف]

صحيح أخي الكريم موجود مثل هذا في الطبعات القديمة، أما في الطبعات الأخيرة للمصحف كلها نفس الوقف، كلها وقف جائز، وهي في الغالب مسائل اجتهادية والله أعلم..

بارك الله فيك الأخت الفاضلة و جزاك الله خيرا و نفع بك​