مؤتمر مشكل القرآن والحديث في التراث والدراسات المعاصر - بالجامعة الإسلامية بماليزيا

[عبدالرحيم الهاشم]

عنوان المؤتمر: مشكل القرآن والحديث في التراث والدراسات المعاصرة
Engagement with Obscure Qurʾanic Verses and Ḥadīth Texts in Classical and Modern Literature

تاريخ عقد المؤتمر: ٧-٩ أكتوبر ٢٠٢٠م الموافق ١٩-٢١ صفر ١٤٤٢هـ
7th – 9th October 2020 / 19th – 21st Safar 1442H

المكان: الجامعة الإسلامية العالمية – ماليزيا
International Islamic University Malaysia, Kuala Lumpur, Malaysia​

مشاهدة المرفق 12716

محاور المؤتمر:
المحور الأول: تاريخ مشكل القرآن والحديث والمصنفات فيهما

• تعريفات ومفاهيم ومصطلحات متقاربة
• الخلفيات التاريخية والسياسية والثقافية لظهورها
• الجهود المبذولة لدفع الإشكال.
• نقد وتحليل للمصنفات.
​

المحور الثاني: النظر في العلاقات والآثار والشبهات المبنية على دعاوى الإشكال

• علاقة مشكل القرآن والحديث مع العلوم الشرعية الأخرى.
• مشكل القرآن والحديث وآثارهما في مجالات شرعية (المسائل العلمية والأحكام الشرعية) وإنسانية (السياسة، الاجتماع، الاقتصاد، الحضارة، ونحوه).
• الشبهات المبنية على دعاوى الإشكال في القرآن والحديث.
​

المحور الثالث: أصول ومناهج في التعامل مع مشكل القرآن الكريم

• تأصيل علم مشكل القرآن.
• دور التدبر والتفسير.
• علم أصول التفسير.
• الأسس والضوابط ونحوها.
​

المحور الرابع: أصول ومناهج في التعامل مع مشكل الحديث النبوي

• تأصيل علم مشكل الحديث.
• مناهج التوفيق والترجيح.
• علوم الدراية وآثارها.
• علم شرح الحديث.
• الأسس والضوابط ونحوها.​

المحور الخامس: دراسات تطبيقية لمشكل القرآن الكريم

دراسة آية معينة أو مشكلة معينة فيها ومحاولة التوجيه أو التوفيق أو الترجيح حسب منهجية علمية سليمة.​

المحور السادس: دراسات تطبيقية لمشكل الحديث النبوي

دراسة حديث معين أو مشكلة معينة فيه ومحاولة التوجيه أو التوفيق أو الترجيح حسب منهجية علمية سليمة.​

أهداف المؤتمر:
يروم هذا المؤتمر إلى تحقيق الأهداف الآتية:

أولاً: إبراز جهود العلماء المتخصصين في الدراسات القرآنية والحديثية في خدمة كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وتقويمها في تطوير مناهج للتعامل مع مشكل القرآن والحديث النبوي.
ثانياً: المقارنة بين المناهج المتعددة في القديم والحديث في التعامل مع مباحث مشكل القرآن والحديث.
ثالثاً: سبر واستكشاف متعلقات مشكل القرآن والحديث النبوي وتحفيز الباحثين للكتابة حول كيفية التعامل معهما بطريقة منهجية سليمة تلبي حاجات العصر الراهن.
رابعاً: تفعيل حركة التعامل مع القرآن والحديث النبوي في ميادين البحث العلمي في الحياة الفكرية والأوساط العلمية بين الجامعات في العالم الإسلامي وتطوير فكرة التنسيق بين المتخصصين والباحثين في الدراسات القرآنية والحديثية.
خامساً: تأصيل القضايا المتعلقة بمشكل القرآن ومباحث مشكل الحديث النبوي، ووضع سياسات ومبادئ للتعامل مع النصوص الثابت إشكالها، وذلك من خلال دراسات علمية متخصصة في ميادين التفسير وعلوم القرآن وشرح الحديث وعلومه واللغة وغير ذلك.​

مواعيد مهمة:

١. آخر موعد لتسليم ملخصات البحوث: ٧ – ٣ (مارس) – ٢٠٢٠م
٢. موعد إعلان القبول لملخصات البحوث: ٧ – ٤ (أبريل) – ٢٠٢٠م
٣. آخر موعد لتسليم البحوث كاملة: ٧ – ٦ (يونيو) – ٢٠٢٠م
٤. موعد اعتماد البحوث وقبولها وتسجيل الحضور في المؤتمر: ٧ – ٨ (أوغسطس) – ٢٠٢٠م
٥. تاريخ المؤتمر: ٧ – ٩/ ١٠ (أكتوبر) – ٢٠٢٠م
​

موقع المؤتمر: المؤتمر العالمي الأول لكرسي جمل الليل للسنة النبوية ٢٠٢٠

 

[نورا الحارثي]

تم تأجيل المؤتمر إلى موعد لاحق.
https://conference.iium.edu.my/jcic1/

 

[عبدالرزاق بن اسماعيل هرماس]

موضوع مترامي الأطراف شاسع جدا...

لماذا المؤتمرات في الغرب يحدد موضوعها بدقة
يختار لها المتخصصون
لكي تخلص الى نتائج علمية تطور المعرفة الانسانية...
وهناك{مؤتمرات}في أماكن أخرى؟؟؟
هي أقرب الى مواسم {السياحة الثقافية أو le tourisme culturel}بالاصطلاح الفرنسي؟؟؟

 

[عبدالرحمن الشهري]

موضوع مترامي الأطراف شاسع جدا...

لماذا المؤتمرات في الغرب يحدد موضوعها بدقة
يختار لها المتخصصون
لكي تخلص الى نتائج علمية تطور المعرفة الانسانية...
وهناك{مؤتمرات}في أماكن أخرى؟؟؟
هي أقرب الى مواسم {السياحة الثقافية أو le tourisme culturel}بالاصطلاح الفرنسي؟؟؟

حياكم الله يا دكتور عبدالرزاق
موضوع هذا المؤتمر محدد إلى حد مناسب وهو عن (المشكل في القرآن والسنة) بالذات وهو موضوع فرعي مناسب لعقد مؤتمر بفروعه الدقيقة. والمحاور تعالج إشكاليات الموضوع. وأتصور أن التدقيق أكثر من ذلك سيجعل الكتابة صعبة .
بل إنني أرى أن المنظمين قد وفقوا في اختيار موضوع دقيق أكثر من غيرهم ممن ينظم المؤتمرات في السعودية أو المغرب حيث تكون المحاور واسعة جداً يصعب السيطرة عليها والخروج ببحوث مفيدة في معالجة الموضوعات.